http://revolucionconletras.com Lo que todo mexicano quiere saber sobre su país Sat, 21 Aug 2010 15:00:14 +0000 en http://revolucionconletras.com/story/gobiernos-castrados http://revolucionconletras.com/story/gobiernos-castrados Sat, 21 Aug 2010 15:00:14 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/gobiernos-castrados El valiente vive hasta que el cobarde quiere.
Anónimo

¿Cree usted en los vampiros? Esos seres que se alimentan de sangre humana, si lo tomamos simbólicamente, como una alegoría, podemos decir que sí existen y no sólo son personas: también son las empresas e instituciones que se encargan de chupar la energía de la sociedad, como cuando los gobiernos son mal administrados, por ejemplo, y necesitan efectivo para saldar dineros peor manejados, entonces se convierten en gobiernos despóticos, muertos de hambre, que no sólo se alimentan de la sociedad, sino que la depredan sin importarles dejarla en la miseria.

El caso específico del gobierno municipal de Ciudad Juárez, enfocado en la cacería de tráfico vehicular, no tiene la calidad moral para exigir tributo a una ciudadanía harta de tanta violencia. Si el Estado no puede garantizar la seguridad de sus ciudadanos(as) ¿con qué cara se presenta a cobrar impuestos? La exigencia del tristemente famoso engomado ecológico en sus ya inconstitucionalmente conocidos retenes (donde difícilmente te puedes escapar de una infracción) abona al clima de violencia y fastidia al ciudadano. Si realmente quieren recuperar dinero, cóbrenle el predial al señor Vallina y dejen de estar molestando a la gente. Si realmente les interesa la ecología, sincronicen bien los semáforos, se contamina más con tanta luz roja.

Ya basta de tanta violencia: si no te chinga el delincuente, lo hace el soldado, el pefepo, el cipol, el policía municipal y el agente de tránsito, ¿de qué se trata? Ya se inventaron su guerra, ya nos sumieron en el abandono y el desprestigio, ya ganaron su eleccioncita, ¿ahora qué quieren?, ¿matarnos y que el resto se vaya para quedarse con la ciudad? Paren su ridícula guerra, legalicen la droga y prohíban el alcohol (es tan malo que hasta tiene su ley seca electoral) si lo que quieren es parar esta masacre y obtener dinero vía impuestos y una sociedad más sana. Gobierno de hipócritas, no les importa la gente, sólo el beneficio de ustedes mismos.

No hay guerra contra el narco, no sigamos con el engaño. Esta es una escusa demasiado grave a la cual hay que parar de inmediato. Como es bien sabido, toda guerra es una elucubración política, un pretexto para la obtención de algo. Esta famosa "guerra" es un absurdo de una persona psicológicamente incapacitada para gobernar, sanguinaria y subordinada a intereses particulares y extranjeros. El camino de la "guerra contra el narco" va en función de satisfacer las necesidades (¿y compromisos?) de los Estados Unidos: ellos se quedan con la droga y nos venden las armas, nosotros nos matamos por docenas; final feliz.

Cuando el Estado es el problema. El Estado mexicano es un Estado castrado en sus tres niveles de gobierno. No puede parar la violencia y no quiere además ofrecer alternativas a la militarización; no tiene legitimidad cívica, pues miente o engaña descaradamente; es déspota, pues exige a la sociedad lo que no puede brindar; es cínico: le vale la justicia social y prefiere vender los recursos naturales y aun el propio territorio (como se puede constatar en muchas playas "mexicanas") a extranjeros.

No se deje. Es necesario hacer frente contra el mal gobierno. Una de las razones por las cuales los gobiernos se hacen despóticos, es por que la sociedad no se organiza. Si nos fijamos, cuando los candidatos hacen sus campañas, se reúnen con sociedad civil organizada: cuadros militantes, sindicatos, gremios, comités de vecinos, etcétera. Por tal razón, cuando ganan, tiene una cargada agenda que cumplir: favores, acuerdos, tratos y así; el problema es que monopolizan el poder y satisfacen sus necesidades y demandas, pero no así los de la sociedad en general. El resultado es una sociedad gobernada por una pequeña y su usted gusta, ridícula, minoría.

El camino electoral está agotado. Cada vez se hace menos posible legitimar elecciones por la escasa participación en las urnas, este es un hecho que seguirá creciendo. Por lo tanto, cada vez es más visible la estructura real de los partidos y los compromisos con empresarios y otros actores sociales, pues se van quedando solos. El problema es qué hacemos quienes ya no confiamos en la clase (estrato) política, que además somos la mayoría.

Sí se puede. La solución va a venir de la sociedad. Es necesario fortalecer las redes sociales y establecer nodos donde sea necesario. En pocas palabras se requiere de organización. Ya los vecinos de Lomas de Poleo y Villas de Salvárcar; las y los chavos del Rezizte y la Kasa de Kultura; ya los grupos feministas, los colectivos gay, las y los estudiantes universitarios; las y los profes del Resssiste, las ong´s católicas y evangélicas, las y los artistas callejeros e independientes…en fin, entre muchas otras más, nos dan los ejemplos de resistencia a seguir.

Pero también falta urgentemente que se sumen las personas agnósticas y ateas, las pacifistas, ecologistas, indigenistas, derechohumanistas, vegetarianas, de familias no tradicionales, libertarios, ácratas, entre tantas otras. Los gobiernos "elegidos" son cada vez más conservadores, retrógradas y fanáticos, por eso es importante hacer frente contra el absurdo pensamiento de derecha que protege al feto, pero no dice nada de las muertes de la "guerra contra el narco".



2 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/foro-contra-la-militarizacion-y-la-violencia-en-ciudad-juarez http://revolucionconletras.com/story/foro-contra-la-militarizacion-y-la-violencia-en-ciudad-juarez Mon, 09 Aug 2010 15:57:56 +0000 carmugo Agentes de Cambio http://revolucionconletras.com/story/foro-contra-la-militarizacion-y-la-violencia-en-ciudad-juarez
Organizaciones diversas y movimientos sociales de Cuidad Juárez se unen contra la militarización y la violencia en esa frontera e invitan a participar en el Foro Internacional Por una Cultura Diferente a realizarse en Ciudad Juárez los días 29, 30 y 31 de octubre del 2010.

Para mayores informes visita http://www.jzmov.com/porunaculturadiferente/

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4 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/ni-contetos-ni-ferrizes http://revolucionconletras.com/story/ni-contetos-ni-ferrizes Sat, 31 Jul 2010 16:25:49 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/ni-contetos-ni-ferrizes Lo que se ve no se pregunta
Juan Gabriel

¿Si no votas no te quejes? No tardan en aparecer las quejas del miedo, asco y repulsión que provocan el PRI y su Teto "besaviejitas" Murguía, pero, ¿y luego? Mal hace el ciudadano(a) desahogándose si no pretende ir más allá. Sí, ganó el Teto, y seguirán "ganando" el poder político peores patanes si seguimos manteniendo, acudamos o no a las urnas, el sistema de democracia electoral favorable a los partidos.

¿En qué estriba la tragedia de que haya ganado el Teto?, ¿era mejor que sus oponentes?, claro que no, simplemente ganó por tener mayor voto duro, mayor pandilla alrededor del partido para que la transa siga como debe ser, faltaba más. El abstencionismo simplemente fue, como en todas las elecciones, un elemento aritmético más a considerar para ganar. A los partidos no les interesa la democracia, les interesa la mierda.

Para cuatro quintas partes de la ciudadanía, el sistema de partidos le tiene sin cuidado. Saben que es cuestión de tiempo para que se derrumbe el sistema político-económico, pero más saben de lo difícil que es vivir en las actuales circunstancias existentes en Juárez. Curioso que se jacten los priístas de haber "ganado", ¿qué ganaron? A menos que sea el trofeo de la desvergüenza y el cinismo, porque lo que es los corazones de la ciudadanía…más bien aumentaron el odio en su contra.

Ahora, ¿qué vamos a esperar del nuevo gobierno municipal? No hace falta ser muy inteligente: desarrollo de San Jerónimo con recursos de Juárez; hostigamiento y represión a ONG´s y movimientos de la sociedad civil; favores a grupos de poder (incluida la jerarquía católica) solapamiento de transas dentro de gobierno; encubrimiento de negligencias fatales de empleados municipales; protección a "distinguidos" priístas, toque de queda para menores; mantenimiento de grupos de choque para enfrentar cualquier oposición y manifestación; más corrupción policiaca...en este sentido nada fuera de lo "normal" a lo que nos tiene acostumbrados el PRI en su faceta populista neoliberal (neopopulismo).

En cuestiones todavía más graves (como si las otras no lo fueran) el panorama para combatir la inseguridad se desvanece (en realidad, ningún candidato traía ideas al respecto). No esperemos que disminuyan los asesinatos, robos, extorsiones y secuestros, este tipo de "líderes" fomentan más que inhiben la delincuencia. En realidad retrocedemos en libertades, seguridad, democracia, equidad y desarrollo. Nos esperan días difíciles. Pero ojo, igual si hubiera ganado el candidato del PAN, seguramente seguiría apoyando la injusta y cruel "guerra" contra el narco del espurio Calderón acosta de nuestras vidas.

La verdadera mala noticia (según como se reciba) es que descansa en la gente, en la ciudadanía, el poner solución al respecto. No esperen a que los políticos y los partidos cambien, por el contrario, las cosas van a empeorar y sin una sociedad que les ponga un alto, créanme, van a saquear y fastidiar a la gente hasta el cansancio. Tampoco hay que esperar a que resucite Pancho Villa para hacer algo, en nosotros está que las cosas cambien. El verdadero enemigo de Juárez no es el Teto, el tan sólo es la cara más visible de los poderes que lo usan, sino a quiénes representa el Teto: el empresariado binacional, las inmobiliarias, el propio PRI con su lumpen- ejército de borregos violentos y, si hacemos caso a los insistentes rumores, el narcotráfico.

Por otro lado, el Teto y su PRI van a encarar a una sociedad que los rechaza, tendrán que ser muy inteligentes (difícil) para poder gobernar a sus anchas. El propio sistema de partidos será víctima de su propio estiércol, comenzando con el PRI. El PRI y los demás partidos están pensando en el 2012, en la sucesión presidencial, considerando que el abstencionismo va a seguir igual y que para entonces, habrá disminuido significativamente la población. Para nada toman en cuenta a la sociedad y ahí está uno de sus dos grandes errores. El otro tiene que ver con dejar avanzar al narcotráfico en la política, lo cual, como hemos visto en estas tierras, Tamaulipas o Nuevo León, no les garantiza su seguridad.

De nada servirá que el Teto amenace a sus detractores y enemigos, que son algo así como cuatro quintas partes de la sociedad, tarde o temprano se le acabará la suerte. De todos modos las cosas caen por su propio peso y los días de la partidocracia están contados. Felicidades PRI, porque cada "victoria" electoral se suma a la del descontento de las mayorías mientras vemos el real tamaño de sus fuerzas (que no dejan de ser un peligro).

El domingo 4 de julio sicarios atacan a patrulla de la Policía federal…ejecutan a dos en tienda de abarrotes…el lunes 5 de julio aparece un hombre esposado y muerto en una casa...grave mujer baleada en Fuentes del Valle…¡Viva la democracia!



1 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/fraude-preelectoral http://revolucionconletras.com/story/fraude-preelectoral Tue, 27 Jul 2010 15:10:28 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/fraude-preelectoral Gloria Trevi

Votar, ¿por quién, para qué? Parece preguntarse las personas ante la cercanía del 4 de julio que, a diferencia del Día de la Independencia estadounidense, para quienes "celebramos" elecciones en México no significa ni independencia ni mucho menos revolución; en el mejor de los casos, la continuidad del régimen y en el peor, la descomposición acelerada de una idea de democracia rápidamente desdibujada por quienes traicionan cotidianamente la confianza en las instituciones.

La priístización de la vida política. La escuela del PRI alcanza a los partidos; hoy es posible observar las mismas prácticas priístas de siempre en todos los partidos y gobiernos. El PRI ciertamente es una herencia incómoda para la sociedad mexicana, pero sus competidores políticos no se quieren quedar atrás, como podemos comprobar en la conducta del gobierno federal panista y sus repercutores estatales y municipales. Se trata del poder político a cualquier coste: la mentira, el engaño, el asesinato, la compra de votos, la intimidación, el oportunismo…nómbrelo usted y lo encontrará: es la vulgar ausencia de ética, la mezquindad y la coprofagia tan común en los políticos.

Al borde de la anomia. Ciertamente el país requiere de un cambio trascendental frente al reto de vivir en un mundo globalizado y de la enorme distancia entre ricos y pobres del país. Pero el camino de la violencia y la cerrazón del conservadurismo de los hombres y mujeres del poder hacen imposible cualquier alternativa para modificar el rumbo de México. Difícil pensar en la legalización de las drogas, en la rotación de poder, en la autosuficiencia alimenticia, en la justicia rápida y expedita, en el Estado laico; difícil por que quienes lo impiden son precisamente quienes detentan el poder político y económico: políticos, jueces, gobernantes, monopolistas, oligarcas, narcotraficantes y jerarcas religiosos.

Oferta partidista. El sistema político nos quiere hacer creer que vivimos en democracia, pero la realidad es lo contrario: vivimos una partidocracia que además está supeditada por los intereses de los grandes monopolios (Televisa) apoyada por sindicatos charros (SNTE) financiada con dinero ensangrentado (narcotráfico) fortalecida por millones de oportunistas descerebrados (militancia) justificada por merolicos con diploma ("intelectuales") y claro está: protegida por el monopolio de la violencia policial, militar y de facto. Los partidos muestran el cobre, una mezcla de arrogancia, ignorancia, vicio, insensibilidad y cinismo fácilmente traducible: les vale madres la gente, lo que importa es el poder.

Perfil de los "candidatos". En teoría, cualquier persona puede aspirar a un puesto de elección popular (los requisitos son mínimos) y democráticamente todos y todas tendríamos alguna vez que ser y hacer gobierno, pero por tradición se espera que quien lo haga, sea alguien destacado, inteligente, valiente, etcétera…la realidad es al revés: compite quien sufre de megalomanía o complejo de inferioridad; compite el más rico, pero no necesariamente el más honesto; compite el más servil a suceder al gobernante actual; compite el más pendejo que se deje mangonear por los poderes fácticos; compite el más mediocre, el que no la hizo en cualquier otra actividad; compite también el monigote que protege a las mafias mientras sigue robando. En pocas palabras a la actual "clase" dirigente se le puede denominar oclocracia (gobierno de las mayorías incultas, o como bien define Alfredo Jalife Rahme, gobierno de los peores).

Pasividad ciudadana. Para lograr todo lo anterior hacía falta también una sociedad plenamente enajenada, mal alimentada, mal educada, miedosa, infantil, atomizada. Vivimos un México sin privilegios, con altos riesgos, mentalmente esclavizados, con una voluntad quebrantada por la televisión, el fútbol, la religión, el optimismo neoliberal. Hay protestas, pero sobre todo quejas llanas y deseos de mejorar habladas al vacío; todavía el enojo ciudadano aguarda por la acción que le llegue al hartazgo o espera ingenuamente a que resucite Zapata o nazca un nuevo Pancho Villa; mientras se acumula más enojo generalizado a través de las nuevas víctimas del régimen, sean mineros, electricistas, campesinos, estudiantes, jóvenes, papás de los niños calcinados en la guardería ABC o 25,000 asesinatos justificados por la "guerra" contra el narco.

Para hacer fraude, no es necesario esperar al día de las elecciones, el fraude ya está ahí, desde antes. México ha sido defraudado por años de gobiernos corruptos, incapaces de cumplir con sus funciones mínimas a favor de la gente, apostando siempre a la desmemoria y pensando que el mexicano siempre será un idiota que se cree todo sin responder a nada. Hoy asistimos a las elecciones del cinismo, del "me vale que me involucren con el narco mientras no me comprueben nada y el partido me apoye" en un México que va cediendo terreno al crimen organizado y donde no existen diferencias entre éste y los partidos. Se critica a las y los abstencionistas por "no participar" electoralmente, pero más bien habría que preguntarse, ¿quiénes son los que votan?

NO SOLUCIONES, NO ELECCIONES
Revolución MMX


1 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/marcha-por-la-diversidad-sexual-en-la-tierra-de-juan-gabriel http://revolucionconletras.com/story/marcha-por-la-diversidad-sexual-en-la-tierra-de-juan-gabriel Tue, 20 Jul 2010 17:37:23 +0000 carmugo Agentes de Cambio http://revolucionconletras.com/story/marcha-por-la-diversidad-sexual-en-la-tierra-de-juan-gabriel ¿Miedo a la sexualidad?, ¿por qué le tenemos miedo a ser homosexuales y lesbianas o que algún familiar lo sea?; ¿qué tan tolerantes somos con la sexualidad de los demás?, ¿qué tan sana es nuestra sexualidad?, ¿cuánto nos conocemos sexualmente?, ¿por qué es malo el sexo?, ¿controlo mi sexualidad, la practico libremente o alguien más controla mi cuerpo?,

4 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/ensayo-sobre-la-orfandad http://revolucionconletras.com/story/ensayo-sobre-la-orfandad Fri, 16 Jul 2010 18:59:42 +0000 carmugo Arte y Cultura http://revolucionconletras.com/story/ensayo-sobre-la-orfandad
En Memoria de Carlos Montemayor, Bolívar Echevarría, José Saramago y Carlos Monsiváis

A menos de la mitad del 2010 hemos perdido a grandes e irremplazables pensadores quienes por su legado nos acostumbraron a la mejor lectura: aquella que te hace reflexionar, empoderarte y actuar frente a las contradicciones abusivas de los poderosos. Una tragedia para el mundo y principalmente para México en estos momentos de violenta incertidumbre en que seguramente harán falta sus ideas para darle sentido a esta realidad hostil a la que estamos involuntariamente obligados a vivir.

Ya no tendremos la elocuencia novelística de un Montemayor para saber más sobre la guerrilla y la guerra sucia en México; tampoco la elevada abstracción marxista de Echeverría y sus contribuciones a las ciencias sociales; ni el humanismo crítico de Saramago, pesimista ante el optimismo neoliberal; tampoco la escrudiñante mirada observadora de Monsiváis sobre la cotidianidad de las y los mexicanos. A partir de ahora sus obras, de por sí paso obligado para entender y superar la realidad del mundo, Latinoamérica y México, pasan a formar parte del acervo universal de la humanidad.

Su ausencia duele a pesar de sus letras ya inmortalizadas. Duele por las injusticias que dejarán de denunciar; duele por las contribuciones que dejarán de hacer; duele como el amigo o familiar que ya no estará ahí, para consolarnos con sus palabras, así los hayamos conocido anónimamente desde la lectura de un libro, de un ensayo periodístico o de una presentación pública. Hoy pasan a ocupar su lugar en la historia mientras los vivos, si realmente estamos vivos, procuraremos aplicar(nos) sus enseñanzas, a proseguir con la marcha de la emancipación frente a los obstáculos que todavía persisten.

Inmersos como estamos en medio de la barbarie de la guerra, siempre inescrupulosa ante el sufrimiento humano, la decadencia del capitalismo augurando más depredación, pobreza y desesperanza más los intereses mezquinos de las élites políticas-económicas-religiosas, con una izquierda dividida, debilitada o cooptada por la derecha, el panorama se vislumbra difícil y más sin la prosa comprometida, la teoría reforzada, el sentimiento humano y la sagacidad crítica de estos autores, grandes por sí solos, antagonistas per se de las grandes arbitrariedades y enemigos del abuso del poder.

La cultura popular, las mayorías minimizadas, el pueblo olvidado, la sociedad empobrecida y enajenada, la gente sencilla pues, es sin duda quienes dejarán de tener tan invaluables aliados. Ya no protagonizarán la rebelión contra la injusticia en la obra de Montemayor; ya no serán objeto de estudio y emancipación de los aportes marxistas de Echeverría; ya no buscarán la libertad de consciencia ni serán libres de la idea de Dios en las novelas de Saramago; ya no serán los vívidos retratos de las contradicciones cotidianas de lo que es México en los ensayos de Monsiváis.

Pareciera que nos vamos quedando solos. Pareciera que la gente buena muere y los malditos persisten longevos; pero no, no podemos darnos el lujo de derrotarnos del espíritu, de quedarnos pasmados ante a la injusta violencia que persiste y su entrañable ausencia que duele. Frente a la cínica alegría y la tristeza hipócrita de empresarios, políticos y religiosos por igual ante la muerte de estos hombres geniales e incómodos, no podemos sino continuar el camino alumbrado por ellos y persistir, aun con nuestras carencias y limitaciones, a aplicar nuestra inteligencia de la mejor manera posible en el acto de la vida humana y al servicio de la sociedad.



7 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/obispos-electorales http://revolucionconletras.com/story/obispos-electorales Mon, 12 Jul 2010 21:31:52 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/obispos-electorales El no votar es una falta grave de responsabilidad
y constituye un pecado de omisión
Obispos católicos de Chihuahua

Por su intromisión en política, los religiosos deben de tomar en cuenta que al hacerlo, se hacen responsables del impacto que tengan sus mensajes y atenerse además a las reacciones generadas por la calidad o veracidad de lo que expresen, pues el mundo no se fundamenta en las pretendidas verdades absolutas de la jerarquía católica. Desafortunadamente los obispos católicos de Chihuahua no han entendido la lección y sorprendentemente, dados los grandes escándalos alrededor de dicha religión, se atreven a dar clases de moral a una sociedad que hace mucho tiempo ha dejado de tomar en serio su doctrina.

En México existe un recelo histórico hacia la Iglesia católica por sus no pocas muestras de intromisión en la vida política del país actuando en beneficio propio. Por la misma razón, la Iglesia católica ha sido considerada como enemiga del desarrollo de las naciones, una institución encargada de esclavizar conciencias que apoya a los poderosos y desprecia a los débiles. Con la reforma constitucional del Artículo 130 de 1992 y sobre todo con la entrada de los gobiernos panistas, el protagonismo de dicha religión aumenta y hasta el momento sólo se ha detenido por los graves escándalos de pederastia sacerdotal que se supone los tiene asustados de hacer declaraciones, por eso ahora sorprende que hagan exhortos electorales.

En una carta pública aparecida como nota en varios medios de comunicación y firmada por los seis obispos de Chihuahua donde expresan el posicionamiento de su religión, se exhorta a los Chihuahuenses (nótese el discurso absolutista, como si todos los chihuahuenses fuéramos católicos o creyentes) a votar el 4 de julio en base a la democracia y otros valores, al grado de categorizar el acto abstencionista como pecado de omisión. Caray, y yo que pensaba que la Edad Media ya estaba superada; pero si los políticos contemporáneos tienen mentalidad del siglo XX, ¿por qué la jerarquía católica habría de cambiar su forma de pensamiento anacrónico? El regaño, sermón o señalamiento de los obispos alcanza también a los medios de comunicación parciales hacia ciertos partidos o candidatos.

Desafortunadamente en Chihuahua los obispos no han sido muy democráticos e imparciales como invitan a ser a la sociedad chihuahuense, con sus dignas y muy honrosas excepciones, como los obispos Manuel Talamás Camandari Adalberto Almeida y José Llaguno quienes en 1986 y aun antes, se pronunciaron contra el fraude electoral priísta y coadyuvaron en el avance de la democracia electoral. Pero esta nueva generación de obispos representa más los intereses del stablishment que el de una sociedad dejada a su suerte a la que no atinan más que a atosigarla con regaños en vez de reconocer la pobre y hasta perjudicial oferta partidista actual y su responsabilidad en la descomposición social del país y el estado.

Los obispos hacen notar o su parcialidad o su ignorancia de la realidad, pues pareciera que no se dan cuenta del grado de descomposición de la llamada clase política. ¿Quién puede creer en estos momentos en promesas de campaña o en la honorabilidad, ya no digamos capacidad, de los deslucidos y contradictorios candidatos(as)? Desafortunadamente estos señores no tienen la inteligencia ni la sagacidad de sus antecesores para ponerse de lado de la sociedad y exigir resultados a los políticos y no al revés, haciendo un deshonroso papel como paladines del régimen.

Ya antes, en el 2009, en otra carta abierta, pero de apoyo al gobernador Reyes Baeza, se vieron muy ligados al PRI, como si fueran otro sector más de dicho partido en rescate de uno de los suyos, carta que les generó roces con el gobierno federal y el panismo, así como críticas desde la sociedad civil. Este tipo de actitudes ni abonan a la democracia que dicen defender, ni abona a su religión, pues más gente de su grey se aleja al notar la parcialidad y deshonestidad de sus jerarcas.

Tibios también en cuanto al actual Estado de excepción que es Chihuahua, mejor las iglesias evangélicas se han visto mucho más movidas promoviendo marchas y otras acciones contra la violencia que un mayoritario catolicismo sumido en la mudez de sus sacerdotes, pese a ser víctimas de extorsiones y otros delitos; el catolicismo simplemente brilla por su ausencia, dejándose ver débil, silenciado o superado por el fenómeno, ¿o por el régimen?

Acusar a las y los abstencionistas de irresponsables es de su parte una irresponsabilidad mayor equivalente a la falta de sensibilidad e interés hacia el prójimo, de falta de voluntad para entender y comprender el abstencionismo o bien, su discurso es parte de la estrategia de cerrazón política de un régimen negado para la democracia y el desarrollo social, contrario a lo que andan promoviendo. La Iglesia católica es la menos habilitada para hablar de tolerancia, democracia o reconciliación, pues precisamente están posicionados en contra cuando nos dejan ver su intolerancia a la homosexualidad, al aborto o los cultos populares; o bien su tolerancia y silencio hacia el narco o sus benefactores, como los grandes empresarios, que parece ser, hacen callar sus crímenes con generosas limosnas a la iglesia.

No se deje engañar, no se puede tapar el sol con un dedo y usted conoce bien a esas pandillas del PRI, el PAN y los demás partidos. Votar por alguna de esas opciones es convertirse en cómplice de la violencia, la anomia y los privilegios de las élites, donde ha de incluirse a la jerarquía católica, siempre tan cercana a los grupos de poder.

NO SOLUCIONES, NO ELECCIONES
Revolución MMX


3 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/manifestacion-en-ciudad-juarez http://revolucionconletras.com/story/manifestacion-en-ciudad-juarez Tue, 06 Jul 2010 16:43:39 +0000 carmugo Sociedad http://revolucionconletras.com/story/manifestacion-en-ciudad-juarez
Desde la sufrida Ciudad Juárez, en la frontera norte de México.


1 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/violencia-transfronteriza-y-estado-policiaco http://revolucionconletras.com/story/violencia-transfronteriza-y-estado-policiaco Sun, 04 Jul 2010 17:57:54 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/violencia-transfronteriza-y-estado-policiaco
La violencia en la frontera norte de México suma una víctima más por parte de la Border Patrol (patrulla fronteriza) en el cuerpo de un adolescente quien murió de un balazo en la cabeza, de lado mexicano y ante decenas de testigos que en esos momentos cruzaban la frontera de Ciudad Juárez a El Paso. Una semana antes, en la frontera de Tijuana-San Diego muere otro connacional a golpes por agentes de Estados Unidos, ¿está es la respuesta estadounidense a las críticas, manifestaciones y boicots contra la ley SB 1070 de Arizona?

Estados Unidos acusa a México de ser algo así como un vecino incómodo: pobre, sucio, corrupto, incapaz de gobernarse (Estado fallido) ignorante y peligroso; por lo menos esa es la imagen común que representamos allá sobre todo para los descendientes de europeos con mentalidad de cowboys. La aparición de la ley SB 1070 viene a destapar la parte más oscura de la cultura estadounidense, aquélla que promueve el odio racista disfrazado de nacionalismo y patriotismo. Se quejan de la delincuencia mexicana, de cómo son afectados por la violencia de la migración ilegal, pero, curiosamente, las agresiones siempre vienen de su parte y las muertes las ponemos nosotros (¿?).

La paranoia nacional-racista del pueblo estadounidense, alimentada por los medios de comunicación y por su política imperial-guerrerista, es manipulable hacia la violencia no encontrando mejor "enemigo" que el peligrosísimo vecino mexicano para depositar su ira y frustraciones aislacionistas. En estos momentos en que Estados Unidos batalla por sobrevivir la crisis económica (y mundial) que ellos mismos generaron, tratando de recuperar empleos, piensan que cerrando sus fronteras y endureciendo las leyes contra la inmigración ilegal van a reparar todo el daño que han ocasionado.

El capitalismo neoliberal actual liderado por Estados Unidos es la suma de los excesos de la ganancia a costa de lo que sea, más la concentración del poder político-económico en pocas manos. Particularmente los estadounidenses han podido disfrutar de las "bonanzas" de su país gracias a la explotación de los recursos naturales de los países más pobres y débiles a los cuales han podido invadir, persuadir y corromper a sus gobernantes o simplemente frustrando o alentando revueltas (según sea el caso) para garantizar los recursos a esas naciones. Muchos de los afectados en esos países por las políticas imperialistas estadounidenses son candidatos a convertirse en migrantes ilegales a Estados Unidos u otras naciones prósperas.

La "democracia" a la estadounidense es el pretexto de dicho país para autoproclamarse como la policía del mundo y ejercer su derecho unilateral de declarar quién es terrorista o enemigo; de reservarse el derecho de crear "guerras preventivas", a qué países bloquear o invadir, o a quiénes certificar o atacar. La influencia estadounidense global apunta a fortalecer su presencia bélica o policiaca, para mantener un orden geopolítico a su beneficio y agrado, o bien, apoyar regímenes a modo que le garanticen ganancias o privilegios, aun si eso implica el derramamiento de sangre, la destrucción cultural y ecológica o el exterminio racial.

Este tipo de conducta es ya reproducido por los aliados estadounidenses, como España o Italia, quienes han seguido sus pasos en cuanto a la política migratoria, pero también sin éxito, mientras otros como Honduras o Paquistán, simplemente hacen lo que los estadounidenses les dicten; otros más, como Arabia Saudí, reproducen conductas hostiles y represivas contra cualquier tipo de manifestación o bien Inglaterra, que ha seguido a EUA en sus aventuras bélicas a costa de su prestigio internacional. El representante más letal de esta nueva política policiaca mundial es definitivamente Israel. La ideología sionista en el poder político israelí es más parecida al conservadurismo fundamentalista estadounidense: se creen elegidos de Dios, por lo tanto se consideran superiores a los demás pueblos y eso les da la pauta para ejercer el terrorismo de Estado contra quienes considere sus enemigos, como ya nos lo hizo saber al mundo con el ataque a la flota humanitaria de ayuda al pueblo palestino a finales de mayo. ¿Pero quién le pone el alto a los Estados policiacos?

México también se ha dejado persuadir por los intereses estadounidenses. Tan es así que la llamada "guerra contra el narcotráfico" no es más que una más de las líneas políticas estadounidenses para México, como la política de persecución contra migrantes ilegales de Centro y Sudamérica, el desmantelamiento de Pemex, la represión a sindicatos o la posición servil ante el Tratado de Libre Comercio. La violencia en la frontera norte de México no pasará de unas cuantas protestas de parte del gobierno mexicano, que tratará de no molestar a su aliado tratándolo como señor. La militarización de la vida cotidiana en México es parte de ese Estado policiaco mundial que aspira a establecer y fortalecer una industria armamentista, carcelaria, espía y represiva del orden requerido por Estados Unidos para incentivar su economía beneficiando a sus empresas privadas que se encargan de aniquilar al mundo en nombre de la democracia capitalista (sic) vendiendo los servicios antes mencionados.

En cuanto a la relación México-Estados Unidos, la violencia no abona en nada a fortalecer la vecindad. A pesar de que irónicamente EUA sigue siendo el sueño de millones de mexicanos(as) cada vez es mayor el número de connacionales decepcionados o conscientes de lo que en realidad significa Estados Unidos. Seguramente la violencia va a alimentar más violencia y se avecinan conflictos raciales; eso es peligroso porque puede ser pretexto para represalias del vecino del norte, sólo imaginémonos las mismas circunstancias de la escena, pero de lado estadounidense y con una víctima anglo: un adolescente desarmado asesinado en su país por un agente de otro país y ante la mirada de sus compatriotas, ¿no habrían puesto ya el grito en el cielo los gringos?


3 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/ciudad-juarez-votar-y-ser-complice http://revolucionconletras.com/story/ciudad-juarez-votar-y-ser-complice Fri, 02 Jul 2010 21:20:51 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/ciudad-juarez-votar-y-ser-complice

El abstencionista por definición no puede ser clientelista,
no puede hipotecar su voto por un favor.
Antanas Mockus

A menos de un mes de celebrarse elecciones vuelven las mismas cantaletas de las y los fanáticos de las votaciones contra el abstencionismo (ojo, votar no necesariamente significa democracia) sobre el deber ciudadano y la importancia de votar, ¿pero quiénes son éstos que se atreven a dar lecciones de civismo y desde qué posición lo dicen?, ¿por qué se critica a la sociedad y no a la clase política?

Ciudad Juárez es una de las ciudades más abstencionistas de México y está en el estado más abstencionista de la nación. Cierto que en esta ciudad se luchó cívicamente desde la ciudadanía contra el PRI-gobierno de los ochenta del siglo pasado para obligarlo a respetar resultados electorales y que desde esa época hay una alternancia en el poder, sobre todo PRI-PAN, como también y en mucho menor medida del PRD y el PVEM. Cierto también es que las expectativas ciudadanas de un cambio político-económico-social quedó corto como frustradas las posibilidades de conocer una alternativa real al corrupto sistema político que, apoyado en las elecciones, puede sobrevivirse así mismo sin necesidad de mejorar las condiciones de vida de la sociedad donde surge.

La falta de seriedad en la política para con la ciudadanía favorece el abstencionismo. La realidad de la ciudad, marginada y desgastada durante décadas por la falta de infraestructura y carencia de una política pública-social incorruptible, luego es el suelo fértil primero para el feminicidio y actualmente para la ola de violencia y muerte generalizada que la colombianización del macabro Plan Mérida estadounidense impone a través del gobierno federal ilegítimo de Felipe Caderón. La sociedad civil mexicana (y juarense) sólo cuenta para las elecciones, para seguir manteniendo los privilegios de quienes se aprovechan del poder político haciendo poco o nada a cambio, pero se desvanece fuera de lo electoral, invisibilizada hasta la siguiente contienda que le dé continuidad al régimen.

Luego la oferta partidista de candidatos(as) y alianzas alientan un panorama desolador e insultante para la participación electoral. Sin imaginación, sin propuestas, sin carisma y con una terrible fama de corrupción, mediocridad, cinismo y hasta relaciones con el narco, los principales candidatos de esta contienda llegan con la inercia de sacar una elección adelante, pero sin el interés o inteligencia de generar credibilidad para los locales. El PRI en alianza con el PT, PANAL y PVEM le apuestan al "carisma" populista y neoliberal del "Teto" Murguía, diputado federal con licencia, ex presidente municipal de Juárez en el periodo 2004-2007, cuyo gobierno despótico se caracterizó por imponer intereses particulares (Camino Real) enemistarse con ONG´s, reprimir movimientos ciudadanos, sostener en la jefatura policiaca a un narcoempresario (Saulo Reyes) entre otras muchas más, contra un poco conocido César Jáuregui del PAN, cuyo principal enemigo, más que el Teto, es el actual ocupante de Los Pinos.

La paradoja de la actual contienda radica en que no hay opciones. Sufragar equivale o a la desmemoria o a la ingenuidad cívica, pero sobre todo, a la complicidad con el régimen; a que se está a gusto con los resultados, con la evolución del Estado no importa quien gobierne. Quienes están más interesados en votar son precisamente quienes desean de todo corazón que las cosas no cambien, pues perderían privilegios; por eso también en cada nueva elección se reduce la participación ciudadana, porque cada vez son menos las y los que obtienen algo, a tal grado que las elecciones se están convirtiendo en asunto de los pocos beneficiarios (plutocracia): grupos de interés, clientelares y parásitos.

Aun si no existieran las condiciones de violencia suficientes para cancelar elecciones, las dos opciones con posibilidades de ganar (PRI y PAN) privilegian una política neoliberal de sometimiento político a los grandes empresarios, más las inercias de compadrazgo, nepotismo y corrupción de todos conocidos. Ambos partidos representan el triunfo de la derecha en México, el desmantelamiento de la nación, el sometimiento a Estados Unidos, el aumento de la violencia y el empobrecimiento de las y los mexicanos. A nivel local se auguran más tranzas, más anomia, más negocios lúgubres, o lo que es lo mismo, menos desarrollo social, menos libertades, menos justicia; el neoliberalismo de estos partidos y personas no pueden con la violencia, porque al estar en la lógica de la ganancia y la avaricia proporcionan las condiciones para la desigualdad y por ende, se convierten en parte del problema, la generan.

La contradicción de hacerse cómplice votando sugiere que el sufragio no es meditado, aun si se vota con alevosía y complicidad buscando un beneficio particular egoísta. Esto refiere a entender el abstencionismo como una respuesta ante el ejercicio de simulación en que se han convertido las elecciones: procesos para legitimar tanto a mafias partidistas y sus aliados, como a sistemas corruptos y mediocres o políticos peligrosos por incapaces, idiotas o sanguinarios. El camino de la democracia, si es acaso el que se anda buscando, aunque puede pasar por una boleta depositada en una urna, en estos momentos no representa más que el reforzamiento de aquello que el ciudadano(a) desearía descartar de su vida colectiva, por eso no es posible votar pues significaría que miles de muertes no han significado nada; que no nos importa lo que le suceda a esta ciudad, estado y país; que aunque nos quejemos, estamos complacidos con la clase política. ¡Qué contradicción! Hoy en Ciudad Juárez ser democrático, liberal, revolucionario o simplemente consciente, significa no votar.

NO SOLUCIONES, NO ELECCIONES
Revolución MMX











4 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/la-cultura-priista http://revolucionconletras.com/story/la-cultura-priista Sun, 27 Jun 2010 17:12:26 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/la-cultura-priista México es la dictadura perfecta
Mario Vargas Llosa

Los hábitos hacen cultura. Así como la costumbre de comer saludable y hacer ejercicio promueven una cultura sana o el embriagarse todos los días cultiva el alcoholismo, la forma de vivir y hacer política priista es un lastre que supera incluso al partido, para instalarse, queramos o no, como parte de nuestra cultura mexicana y de los problemas de la nación.

La cultura política mexicana, esa que desarrollamos todos los días y a todos los niveles y estratos sociales se alimenta de prácticas, hábitos y costumbres, haciendo tradiciones difíciles de erradicar por estarse renovando constantemente en la cotidianidad: la tranza, la simulación, el cinismo, el nepotismo, la mordida, el chingar, se vuelven acciones comunes para la población porque las circunstancias están dadas para ello y se refuerzan todos los días simplemente con observar el comportamiento de los "líderes" o el grado de impunidad de los poderosos; ¿para qué esforzarse por hacer el bien si el mal paga mejor? Pareciera que nos dicen este tipo de actitudes.

La existencia de más de 80 años del PRI en el poder formaron y perfeccionaron una verdadera escuela del mal ejercicio del poder a través del corporativismo: todo dentro del partido, nada fuera de él; de esa manera se buscaba ligar a la sociedad mexicana con el PRI para que significasen lo mismo: el PRI era México y México era del PRI. El resultado, de todos y todas conocido, fue una semi-dictadura con décadas de subdesarrollo social y sumisión política a cambio de una violenta paz disfrazada de democracia. El siglo XX priista está plagado de historias de autoritarismo, corrupción, represión, fraudes electorales, traiciones y demás.

De la amplia gama de la cultura priista empecemos por el sindicalismo. Del sindicalismo priista surge el charrismo, esa curiosa alianza de líderes sindicales con patrones empresariales y el aparato gubernamental de aval que lo mismo manipula elecciones que vende huelgas. El sindicato de PEMEX, la CROC, la CNOP, la CTM y la SNTE, son los vivos ejemplos del charrismo sindical par excellence. Elba Esther Gordillo, Carlos Romero Deschamps, Joaquín Gamboa Pascoe, son dignos representantes del charrismo heredado de un Fidel Velázquez, un Carlos Jongitud Barrios o un Joaquín Hernández Galicia (La Quina); el poder de estos sindicatos es indiscutible, como también lo debe ser su legado de corrupción que tanto ha pegado a la economía nacional y la educación pública.

El sector popular. Generaciones de priistas forman hoy las estructuras territoriales sin las cuales sus mítines estarían vacíos y sus opositores no serían amedrentados. La participación electoral priista es estimulada (cooptada) desde siempre por la despensa, la camiseta, la cachucha, el costal de cemento, la recomendación, la tolerancia, entre otros obsequios y prerrogativas a cambio del voto en sectores marginales donde siempre hace falta todo. Claro que para lograrlo, primero hizo falta su empobrecimiento económico más el embrutecimiento educativo manteniendo las cosas como están (de donde surge la idea priista de que ellos sí saben gobernar, aunque la sociología lo denominaría como lumpenización) para hacerse de una verdadera estructura adicta al partido a cambio de migajas. Estos sectores funcionan como mafias a las cuales se puede recurrir tanto para acarrear gente, como para golpearla u ocasionar desórdenes, según se requiera.

Los grandes negocios. Tanto el PRI "nacionalista" como el actual PRI neoliberal se distinguen por sus relaciones con las élites. No se puede entender al país sin comprender cómo surgen y cuáles son las relaciones de las grandes empresas como Televisa o Telmex, o bien el favoritismo hacia ciertas empresas en detrimento de otras y así. La transición en las últimas décadas de políticos nacionalistas a políticos empresariales favorece también hacer negocios desde el gobierno, gobernar para los cuates, o peor aún, que los cuates gobiernen para sÍ. También es notable el desfalco de instituciones como el IMSS (por décadas su "caja chica") la depredación ambiental y la expulsión étnica por negocios (Sierra Tarahumara) la protección a socios (Guarderías ABC) sin olvidar la ostentación, el despilfarro y la arrogancia con que suelen actuar sus principales actores políticos.

Impacto de la cultura priista. La cultura priista está donde quiera: es el chofer de transporte público cetemista con el radio a todo volumen y manejando descuidadamente; es la vendedora ambulante de fritangas de la CNOP a fuera de todos los eventos masivos; es el grupo de colonos acarreados para romper y golpear una manifestación legítima o a grupos opositores; es el editorialista cínico laureando las bondades del PRI; es el candidato a un puesto de elección popular prometiendo lo que no va a cumplir; es el maestro dispuesto al soborno. Es también la lenta burocracia, el agente corrupto, la complicidad de la tranza; la impunidad, la adicción al poder y la enajenación política de la vida social.

Es inútil negar la influencia priista en la cultura mexicana. Si somos un país predominante corrupto, enajenado, mediocre, subdesarrollado, ignorante, sin duda es por la forma cómo se ha manejado ese partido en el poder haciéndose sinónimo de autoritarismo y corrupción. Cierto es que no todo lo malo de México proviene del priismo, pero es difícil deslindarlo del todo porque el PRI tiene sus méritos: sigue haciendo y siendo aquello que se le critica.

Para saber más sobre la cultura priista, les recomiendo dos películas: La Ley de Herodes (Luis Estrada; 1999) y La sombra del caudillo (Julio Bracho, 1960) basada en la novela homónima de Martín Luis Guzmán.

No soluciones, no elecciones
Revolución MMX


3 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/elecciones-mexico-2010-¿retroceso-o-avance http://revolucionconletras.com/story/elecciones-mexico-2010-¿retroceso-o-avance Mon, 21 Jun 2010 20:41:37 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/elecciones-mexico-2010-¿retroceso-o-avance No guts, no glory
Bolt Thrower

13 estados de la república tienen elecciones este año (Yucatán celebró la primera de ellas el 16 de mayo) para renovar 1481ayuntamientos y 451 diputaciones locales, así como diez gubernaturas. Además del fenómeno del abstencionismo, invitado permanente y creciente de estos eventos, en medio de la peor crisis de seguridad pública nacional por la controversial "guerra contra el narco", las campañas en los estados muestran la debilidad del sistema político mexicano a través de la pobre oferta partidista de propuestas y candidatos, además de la renovada guerra sucia electoral herencia del viejo PRI, pero ahora de todos contra todos.

Desde la regularización de las elecciones en México a partir de un organismo ciudadanizado, como en efecto fue el Instituto Federal Electoral (IFE) a finales del siglo pasado, la competencia partidista (que ya se venía dando a partir de la década del ochenta) se amplía como efecto de la confianza en el IFE y los organismos electorales locales como avales. Lo que sucedió fue la alternancia y redistribución del poder político en el país, más las viejas formas de hacer política priista extendida a todas las fuerzas políticas (priistización de los partidos). El resultado final es un sistema de elecciones que permite la "competencia" de partidos controlados por grandes grupos de interés que operan dentro y fuera de ellos, quienes deciden en realidad el futuro del país.

El avance de este tipo de democracia mínima en México, entendida como la celebración de elecciones periódicas de gobernantes y representantes en comicios creíbles (respeto al voto) ofrece un panorama distinto al viejo régimen de partido de Estado del siglo XX, pero no soluciona el problema de la confianza en las instituciones y la participación electoral; el mediocre desempeño de los gobernantes y representantes (independientemente del partido) más el agravamiento de las condiciones socioeconómicas y políticas para la gran mayoría de la población como resultado, son elementos presentes en el conflictivo proceso por aspirar a ser una nación respetada y respetable.

Conforme avanza el pluripartidismo en México, notamos cómo concentran el poder político casi de manera plutocrática y aun en contra de la nación. Hoy por hoy los partidos representan, además de una calamidad, un orden político elitista paradójicamente controlado a su vez por poderosos grupos de interés. La democracia electoral de este país permite que una pequeña (¿y ridícula?) minoría gobierne por encima de la sociedad mexicana. Por lo mismo, las contiendas electorales se convierten en verdaderas batallas de vida o muerte, pues en ellas se juega no el futuro de una ciudad, estado o nación, sino el del candidato, partido, alianza y grupos de interés.

En algunos estados como Sinaloa, Durango, Chihuahua o Tamaulipas la violencia del narco es por demás inocultable ante el escandaloso número de víctimas mortales o las amenazas y asesinatos de candidatos y militantes partidistas; en Quintana Roo el candidato a gobernador por el PRD es detenido por presuntos nexos con el crimen organizado. Otros estados, como Oaxaca, Puebla y Veracruz, no han conocido la alternancia de otro gobierno estatal que no sea el PRI y otros donde ya se ha dado la alternancia, como Chiapas, Zacatecas o Aguascalientes, los conflictos internos los tienen debilitados.

En la antesala para la elección presidencial federal del 2012 la obsesión por el poder político recurre a todos los medios posibles para deshacerse de la oposición (guerra sucia) como bien nos informan los medios de comunicación; el problema es que con tanta escoria hecha pública, el impacto en el electorado es sumamente negativo para la participación, lo que hace suponer que el abstencionismo estará presente, por lo menos en los partidos más grandes e influyentes, más que como un fenómeno evitable, como un elemento más a considerar para ganar.

Se habla mucho del retorno del PRI como el gran "ganador" (sic) electoral este año y perfilándose para el 2012 ante el pésimo del PAN como gobierno. La verdad es que tanto uno como el otro han resultado nocivos para el desarrollo del país y no garantizan un futuro prometedor si analizamos sus resultados gubernamentales; desafortunadamente los otros partidos tampoco salen bien librados de sus respectivos desempeños; por encima de todos, los grupos de interés (empresariales, religiosos, transnacionales) asumen de una forma u otra el control de las y los políticos, quienes se vuelven sus cabilderos.

En general el panorama electoral en México para el 2010 luce bastante desalentador ante la falta de opciones serias de acuerdo a la oferta, lo cual es abono para el abstencionismo, el voto nulo o blanco y la protesta civil. En la mayoría de los estados del norte del país, así como en Oaxaca, ni siquiera debería de pensarse en realizar elecciones ante la gravedad de la anomia existente, pues se pone en riesgo incluso la integridad de quienes quisieran ejercer el voto y la verdad, si en estos momentos los actuales "gobernantes" no pueden resolver o son parte del problema de la violencia, ¿podrán resolverlo los entrantes?

NO SOLUCIONES, NO ELECCIONES
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6 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/doce-razones-para-revocar-a-calderon http://revolucionconletras.com/story/doce-razones-para-revocar-a-calderon Sun, 06 Jun 2010 19:13:51 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/doce-razones-para-revocar-a-calderon Los días 22, 23 y 24 de mayo del 2010 se celebrará la Consulta Nacional para la Revocación de Felipe Calderón como presidente (sic) de México. Para muchas personas hay suficientes motivos para hacerlo, pero para muchas otras no; con el deseo de coadyuvar en la comprensión de la magnitud de problema que representa para la nación el actual presidente, aquí doce razones:

1.- Presidente Ilegítimo (espurio). Para nadie es secreto que Calderón llegó por vía fraudulenta al poder en el 2006. La sola sospecha de fraude tendría que ser suficiente para separar de su cargo a cualquier político en cualquier momento para enfrentar un juicio político, pero como nunca es el caso, entonces se requiere presionar desde la sociedad civil para obtener justicia.

2.- Hombre violento (incapacidad para mandar o gobernar). En teoría un gobierno democrático tendría a los mejores hombres y mujeres al frente; tampoco es el caso. Quien saca al ejército a las calles sin consultar con nadie, provocando Estados de excepción y violando las garantías individuales, es en realidad un peligro para México. Habría que hacerle también un examen psicológico y de honestidad (detector de mentiras) a él y a todos los políticos y aspirantes, a ver si están mental y emocionalmente capacitados para "gobernar".

3.- Entreguista-peligro para la soberanía nacional. Aunque este es un síntoma de todos los presidentes neoliberales (de Salinas para acá) conforme avanza el tiempo el entreguismo presidencial se vuelve descarado. Inspirados en el neoliberalismo y tal vez en el interés personal (los presidentes neoliberales tienen relación o terminan de empleados del capitalismo global) Calderón sigue esta tradición vendiendo el país a las transnacionales (Pemex para los españoles y norteamericanos) comprometiendo la seguridad nacional y la droga a los gringos (Plan Mérida) y alineándose a las políticas del FMI, BM y OCDE de manera acrítica.

4.- No escucha razones: criminaliza y toma decisiones unilaterales. Como consecuencia del malestar y miedo que representa el peligro de la "guerra contra el narcotráfico", la sociedad mexicana se manifiesta contra el hecho, pero esto sólo ha servido para la criminalización de la protesta social y el desacato de recomendaciones de organismos nacionales e internacionales, sobre todo de derechos humanos. Calderón confronta y agrede a la nación en vez de unirla.

5.- Le pagamos su sueldo y lo legitimamos. A final de cuentas es un empleado de los mexicanos(as) y nos tiene que rendir cuentas claras, ¿por qué habríamos de seguir pagando por un servicio malo de un empleado déspota que ni siquiera goza de respaldo social?
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6.- Presidente débil, se apoya en las armas. Un presidente legítimo no necesita de un ejército para cuidarse. La militarización de la vida cotidiana tampoco es democracia y refleja la debilidad del régimen; un gobernante sin apoyo popular no es garantía de seguridad nacional.

7.- Persona mentirosa: no cumple lo que promete. Como buen político, Calderón ofreció promesas de campaña incumplibles (presidente del empleo, la eliminación de la tenencia vehicular…) igual con el asunto de la "guerra contra el narco" (nadie se lo solicitó) igual con la tan anunciada ayuda a Ciudad Juárez (el burocrático, insensible, lento y electorero Todos somos Juárez) el engaño está presente de una u otra forma; no es de confiar.

8.- Para detener el derramamiento de sangre. Es urgente detener la militarización del país y el Estado policiaco. Este camino lleva a la privatización de la guerra (como industria económica de empresas bélicas transnacionales) so pretexto de la guerra contra el crimen organizado. Si realmente se quiere dar la "guerra" contra las drogas, se requiere de otro tipo de políticas (legalizar la droga, campañas de prevención de adicciones, clínicas de rehabilitación…) no haciendo progresar el consumo y la industria con el precio de la muerte.

9.- Para convocar a un gran diálogo nacional. Calderón ayudaría a unirnos contra la incongruencia de vivir en un país empobrecido e idiotizado por su clase dirigente. Puede ser la oportunidad de establecer nuevas formas de interrelación e interacción social y el inicio de nuevas formas de organización sociopolítica (democracia participativa) y económica todo en beneficio de México.

10.- Para detener y defendernos del neoliberalismo depredador-conservador. Las reformas laborales antiobreras y pro-empresariales del secretario Lozano, la impunidad de los casos San Salvador Atenco, Oaxaca, Guarderías ABC, entre otras; el desmantelamiento de Pemex y la arbitraria extinción de Luz y Fuerza, el alineamiento sumiso hacia Estados Unidos…el sometimiento a una ideología económica agotada como es el neoliberalismo capitalista no augura un buen futuro.

11.- Para entablar otro tipo de relación con EUA, Latinoamérica y el mundo. Defender la bandera del neoliberalismo global, así como los intereses de Estados Unidos en la región, nos ha hecho ver mundialmente como una nación lacaya sin prestigio internacional. Urge recuperar la dignidad, la autonomía, la libertad e independencia: nos hundimos en un modelo económico decadente y nos alejamos en los mismos parámetros recuperables de la experiencia sudamericana actual.

12.- Para que sirva de ejemplo a los demás políticos y partidos. Que sea un mensaje muy claro: ya no pueden hacer lo que se les dé la gana, el pueblo gobierna. Las relaciones entre partidos y políticos nos muestran alianzas obscenas donde Calderón brinda el ejemplo con Elba Esther Gordillo y el SNTE; con el PRI de Beatriz Paredes, Ulises Ruiz y Mario Marín; con el PRD de Jesús Ortega; con los grandes empresarios nacionales y transnacionales y, lo que parece ser un secreto a voces, con el cártel del Chapo Guzmán.
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2 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/mexico-licantropo http://revolucionconletras.com/story/mexico-licantropo Mon, 31 May 2010 17:10:08 +0000 carmugo Sociedad http://revolucionconletras.com/story/mexico-licantropo
Tonatiuh y sobre todo Huitzilopochtli, deben estar muy complacidos con el banquete de sangre del 2006 a la fecha en México: un holocausto a cambio de nada. De la cultura mesoamericana, los mexicas o aztecas fueron los más sanguinarios en cuanto a los sacrificios humanos; no sólo capturaban guerreros para sacarles el corazón, también los devoraban y desollaban (los sacerdotes vestían su piel). Otros imperios sanguinarios como los romanos, los mongoles o los norteamericanos, se ven inofensivos ante el canibalismo y la concepción de la muerte que ofrecen los aztecas. Ellos simplemente no le temían a la muerte, pues creían en la reencarnación; su mayor miedo era hacia la nada.

Cinco siglos más tarde, el dios de la guerra es convocado desde las ruinas de lo que algún día fue La Gran Tenochtitlan para ser invitado de honor de un festín de sangre ajeno ya a su cultura, pero repleto de heridas que evitan ser curadas, repitiendo ciclos de horror y sufrimiento. La historia de México también puede ser vista como la historia de los holocaustos: cada vez que se genera un cambio sociopolítico, económico y cultural, es a través de una gran cuota de sangre: de los imperios mesoamericanos al imperio español; de la Colonia a la Independencia; de la dictadura porfirista a la Revolución; de la dictadura priista a la dictadura panista y así. ¿Cómo hacerle para salir de estos ciclos de sangre y alcanzar la autonomía republicana, la independencia económica, la revolución de la consciencia y el equilibrio con la naturaleza y el cosmos?

Empecemos por reconocer que no vivimos una democracia. Ni existe de los gobernantes y representantes hacia la sociedad y viceversa, ni entre los propios miembros de la sociedad mexicana, ni entre México como nación en relación a otras naciones (principalmente Estados Unidos) y organismos internacionales. La democracia de por sí nació viciada (nunca fue popular en Grecia) luego fue ignorada por siglos y en la modernidad rescatada de la mala fama (en el siglo XIX europeo era insultante ser demócrata) mientras en la actualidad es el emblema del capitalismo y el discurso favorito para hacer guerras de intervención en nombre de las libertades (sobre todo del libre mercado). Vivimos pues una falacia.

Reconozcamos también la crisis de las instituciones. El gobierno ha fallado, la religión ha fallado, la escuela ha fallado, la familia ha fallado, el individuo(a) ha fallado. Gobiernos que alientan la guerra y obedecen intereses de otros gobiernos y empresas transnacionales; religiones que protegen pederastas, inhiben la libertad sexual y apoyan gobiernos espurios; escuelas públicas sujetas a dirigencias sindicales corruptas; familias desprotegidas, marginadas y victimizadas; individuos miedosos, envidiosos, egoístas e infelices. El país no se colapsa por que a final de cuentas el instinto de supervivencia nos lleva a la organización frente a la anomia.

La enajenación y el bajo nivel de consciencia. La antítesis del disfuncionamiento y desgobierno de las instituciones, más el poder de la superestructura neoliberal-capitalista que constantemente nos estimula con mensajes e imágenes de violencia, codicia, sexo, deseo, avaricia y un largo etcétera, confunde y permite la confrontación de intereses, donde el pez grande se come al chico, en una mala interpretación del darwinismo social encaminándolo hacia la depredación del planeta y la autodestrucción de la especie. México se establece como una república de salvajes, nada más de apreciar el infinito desprecio con el que las élites del poder político-económico-religioso solventan la pobreza, la ignorancia, la enfermedad y la impunidad.

Rompamos el ciclo. La vida sin riesgos no vale la pena ser vivida. Es muy cómodo no hacer nada (cómo la ranita cocida en agua lentamente hasta que hierve) mientras las y los inconscientes destruyen todo, hasta que luego es muy tarde rectificar. Empecemos rompiendo el círculo de la simulación. No somos un país pobre, pero hemos dejado que todo mundo (menos el pueblo de México) se aproveche de nuestras riquezas naturales explotándolas. No somos un país libre, la libertad no se conquista ni se gana, es un estado del ser que se materializa y retroalimenta en las relaciones sociales y el entorno; ser libre para emborracharse, ver el fútbol o hacer lo que se me da la gana incluso si perjudico a alguien más no es libertad, es enajenación con un bajísimo nivel de consciencia.

Tal vez sea el momento de retornar las plegarias a los viejos dioses, dado que los actuales han huido cobardemente o ya los mato la violencia. Señor Huitzilopochtli, sirvan estas decenas de miles asesinatos para darnos fuerza para el presente y el futuro. Ayúdanos a desprendernos de los malos gobernantes que como garrapatas, nos chupan la sangre y traicioneramente venden nuestras consciencias y se apoderan de nuestras riquezas. Ayúdanos a vencer a nuestros enemigos, locales, nacionales y extranjeros, que viven a costa de nuestra felicidad, unidad y libertad desviándonos de ellas. Que todas las vidas cobradas por la "guerra contra el narco" nos hagan reflexionar profundamente sobre la vida y la muerte haciéndonos mejores hombres y mujeres, conscientes y amantes de la naturaleza y la paz.

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9 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/amor-odio-miedo-licantropia http://revolucionconletras.com/story/amor-odio-miedo-licantropia Mon, 24 May 2010 21:13:22 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/amor-odio-miedo-licantropia Homo homini lupus
Thomas Hobbes

La historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases, dicen Karl Marx y Friedrich Engels al principio del Manifiesto del Partido Comunista de 1848. Esto da lugar a interpretar la historia de la humanidad como la historia de la guerra; es decir son los pueblos guerreros quienes por ofensa o defensa han forjado la historia, ya sea combatiendo y exterminando a las sociedades pacíficas, ya sea convirtiéndose en guerreros para no ser exterminados o para liberarse del yugo de un imperio o gobierno tiránico explotador.

Las relaciones sociales ¿siempre son difíciles? Para autores como Hobbes sí, porque la humanidad es mala por naturaleza, por eso la "necesidad" de un monarca para controlar al Leviatán presente en toda sociedad humana y evitar así matarnos unos a otros, idea totalmente contraria a la propuesta de Jean Jacob Rousseau, quien estima que el ser humano es bueno por naturaleza, pero la sociedad lo corrompe cuando es mal gobernada: un pueblo que gobernase bien, no tendría necesidad de ser gobernado (Rousseau, El contrato social: 1762). La cuestión no resuelve el problema, el conflicto prevalece: nos seguimos enfrentando a situaciones de guerra cotidianamente desde hace diez mil años.

La trinchera de los problemas nacionales de México se amplía y supera sus fronteras. Frente al nuevo Estado policiaco neoliberal mundial propuesto y aplicado por los Estados Unidos, la guerra se adapta al nuevo panorama de conflictos globalizados sin fin (terrorismo, narcotráfico, regreso al socialismo (sic) etcétera) promocionando el engaño, la desinformación y el miedo social en apoyo de una economía bélica que reinventa toda una industria privada (armamento, mercenarios, cárceles, consultorías) para "resolver" problemas originados por ellos mismos (crisis económicas, prohibiciones, corrupción política-empresarial, depredación ecológica). Los gobiernos entreguistas de México, desde Salinas de Gortari a Calderón, han colocado al país de acuerdo a los intereses de esa nación siguiendo su juego y en contra de los intereses de la sociedad mexicana.

La propaganda gubernamental de Estados Unidos en y hacia sus países neoliberales satélites (Colombia, México, Honduras) nos venden la idea hobbiana de una sociedad violenta agregando además un factor racial: los países latinoamericanos son incapaces por sí solos de gobernarse (Estados fallidos) por eso un Plan Colombia, un Plan Mérida, etcétera, sino luego se convierten en un peligro, ya no para nosotros mismos, sino para los estadounidenses y el mundo. La misma retórica se aplica para justificar las guerras de intervención en Panamá y Granada en América, Afganistán e Irak en Asia y el discurso hostil hacia Venezuela, Cuba, Irán y Corea del Norte. Claro, los Estados Unidos aunque sean la nación más armada del planeta, no representan peligro alguno para el mundo, por eso el premio Nobel de la paz 2009, Barack Obama, puede firmar tratados internacionales de reducción del arsenal nuclear mundial cuando ya cuenta con armamento más sofisticado y destructivo que las temidas bombas atómicas.

La justificación maniquea, además de la racial, se entiende porque los estadounidenses creen firmemente en cosas como la Doctrina Monroe (América para los americanos) y el Destino manifiesto (que son el pueblo elegido de Dios y Dios los ama) se sienten paladines de la democracia y la libertad (sic) y así. Su ideología guerrerista, hedonista, individualista, hipercompetitiva y aislacionista, los aleja de la realidad mundial y por lo mismo la distorsionan: no entienden por qué el mundo los rechaza, ¡si son tan buenos! Incapaces de adaptarse al mundo, promueven la adaptación del mundo a sus intereses y gustos como en una típica película de Hollywood: el estadounidense heroico que salva solo al mundo de todos sus enemigos (terroristas islámicos, narcos mexicanos, extraterrestres horrorosos, sectas proféticas, etcétera) arrogante y sin heridas ante un planeta débil e ignorante que se rinde a sus pies; el sueño americano imperial.

La irresponsable "guerra contra el narco" no sólo es el parapeto de la presidencia espuria del sanguinario Felipe Calderón (quien en un país con un poquito de dignidad, ya lo hubiera juzgado por crímenes de lesa humanidad) sino también un capítulo del proyecto geopolítico estadounidense en aras de mantener su imperio. La reacción de la nueva ley antiinmigrante de Arizona, nos permite ver el terrible miedo del estadounidense anglo, conservador redneck; el W.A.S.P., el neonazi y el Ku Kux Klan envueltos en el nacionalismo patriotero en defensa de su mundo feliz, prototipo de la Alemania Nazi de Hitler y del Israel sionista contemporáneo. Es un odio irracional al temido enemigo explotado e invisibilizado por el capitalismo voraz que ellos promueven en la figura del inmigrante despojado, pobre, sin rostro y sin derechos sin el cual no podrían explotar y consumir a gusto el 40% de todos los bienes, energéticos y productos del mundo, a pesar de representar sólo el 2% de la población mundial.

El amor degenerado en odio a través del miedo convierte al humano en demonio, en bestia autodestructiva, un verdadero hombre y mujer lobo feroz devorando a otros lobos por cosas que no comprende. Sin embargo, ¿por qué El Paso, Texas es una de las ciudades más tranquilas del violento Estados Unidos y Ciudad Juárez es la ciudad más violenta del mundo "democrático"? si las dos fueron fundadas y están llenas de mexicanos(as). Para mí la respuesta es que en condiciones socioeconómicas favorables, una sociedad no aspira a la destrucción o la violencia y El Paso es un ejemplo de ello: una ciudad dinámica de migrantes pacíficos, quienes a pesar de la marginación gubernamental (por el hecho de estar full of Mexicans) tiene un buen desarrollo en términos generales, mientras en Juárez la rapiña política-empresarial desinteresada en el desarrollo social, siempre sacan beneficios de la ciudad, pero no los devuelven, generando las condiciones ideales para la violencia, el abuso y la impunidad; aquí el problema es el gobierno, pero también el conflicto emocional-racista de nuestra cultura: la tragedia de odiarnos por ser mexicanos(as) de otra manera no se entiende tanto odio hacia nosotros mismos, pero sí el por qué no logramos despegar y progresar, pues si no nos amamos.

Para reescribir el presente.
NO SOLUCIONES, NO ELECCIONES
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4 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/nuevos-partidos-para-una-sociedad-critica http://revolucionconletras.com/story/nuevos-partidos-para-una-sociedad-critica Mon, 17 May 2010 19:06:11 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/nuevos-partidos-para-una-sociedad-critica
Son tiempos de actuar. Las actuales circunstancias de vida exigen soluciones ya y los políticos no pueden ni tienen la capacidad, inteligencia ni honorabilidad para hacer frente al problema que ellos mismos han originado. No se crea eso que la sociedad tiene la culpa de la violencia, los violentos están en el gobierno, pues violencia también es negar el acceso a la salud, negar la justicia, concentrar la riqueza en pocas manos o declarar guerras sin consultar a la nación.

La pobre oferta partidista de México y en particular de Chihuahua, hace suscitar un halo desmotivante en la participación electoral de frente al problema mayúsculo de inseguridad, tema al que rehúyen los candidatos, pero que es inevitable resolver antes de celebrar elecciones, pues no podemos jactarnos de vivir en una democracia en estas condiciones ni podemos esperar demasiado de quienes son parte del problema y en su momento no supieron evitar lo que ahora vivimos; no pudieron antes, ¿podrán ahora?

La sociedad es la solución. No basta con quejarse de los políticos, hay que detenerlos. La oferta política de los partidos es pan con lo mismo; en la medida que votamos por ellos estamos refrendando su labor, respaldando sus privilegios y sumando en contra de la sociedad. La opción electoral en Chihuahua es de dos sopas: derecha priista o ultra derecha panista, pero en cuanto a prácticas corruptas, están al mismo nivel.

La participación ciudadana es necesaria e inevitable. No es posible desde la sociedad tomar posiciones cómodas como abstenerse de votar o anular el voto, aunque eso no signifique no hacerlo, pues son nuestras "armas políticas" ciudadanas, pero no es suficiente; estas personas forman parte del círculo mafioso denominado como clase política y requieren algo más que darles la espalda, porque ellos felices si nadie les pone un límite a sus tranzas y excesos.

Nuevos partidos. Haciendo mofa de la democracia electoral, esa que sirve sólo para legitimar gobiernos aunque la gente no vote, pues por lo menos la oferta habría de cambiar para ser más representativa de la realidad mexicana contemporánea. Ojalá sirva de inspiración para quienes se identifiquen, pero no haciendo un partido imitando a los ya conocidos (PRI, PAN, PRD…) sino movimientos y organizaciones lúcidas con capacidad de lograr cambios benéficos para la sociedad toda:

El partido ateo. No se dedicaría a demostrar la inexistencia de dios, sino a defender el Estado laico, la ciencia progresista y la educación no dogmática (en cualquiera de sus formas). La política actual está influida por el carácter cristiano y católico: la idea de un mesías (líder) que viene a resolver todos los problemas, ¿cómo funcionaría un Estado sin dios?

El partido de la marihuana. Diez mil años de historia medicinal, espiritual, económica y alimenticia no fueron suficientes para evitar su prohibición y tabú en el siglo XX cortesía de los puristas racistas e hipócritas estadounidenses; hoy la ausencia de María inhibe el avance científico y la calidad de vida de la sociedad; este partido no sólo lucharía por sus legalización (lo cual de entrada reduciría considerablemente las matanzas y el mercado negro) sino facilitaría el camino para el desarrollo de la industria del cáñamo y sus usos terapéuticos, cosa imposible de tratar con los ignorantes políticos persignados de esta época.

El partido de las mujeres. ¿Por qué no? En las familias donde es jefa de familia se administran mejor los gastos y se reduce considerablemente la violencia hacia la prole. Seguro se trabajaría contra la misoginia y el machismo, buscando la equidad de oportunidades en ambos sexos y hasta instituciones chiquitas como la familia saldrían ganando con la perspectiva de género.

El partido de la juventud. En el sesenta y ocho las y los jóvenes movilizados movieron al mundo. Hoy la juventud brilla por su ausencia y sin embargo, son mayoría. La juventud es un estado del ser, lo que significa estar fresco de ideas, lleno de energía y dispuesto a los cambios, o sea, todo lo contrario de la clase política. Jóvenes de ayer y de hoy, ¿dónde están?

El partido indígena. Quinientos años de exterminio no fueron suficientes, la raza de bronce se levanta de sus heridas y adquiere personalidad jurídica ante el futuro negado, el racismo y la marginación social. La venganza indígena puede ser una bofetada con guante blanco para los "civilizados" criollos y mestizos mexicanos(as): mandar obedeciendo, decisiones consensadas, rotación de poder, amor y armonía con la tierra y la vida.

El partido gay. Sería muy emblemático que de la tierra de Juan Gabriel surgiera una fuerza política de lucha por el reconocimiento de la diversidad sexual. La sexualidad es otro tabú inhibidor de la felicidad y realización social, ¿por qué le tememos a la persona gay?, ¿qué oscuros sentimientos escondemos en ese repudio a esta preferencia sexual?, ¿quiénes son las y los políticos gay de closet? Un partido de estas características podría ayudarnos por lo menos, a perderle el miedo a la sexualidad.

La política es muy importante como para dejarla en manos de los políticos, no lo permitamos.

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10 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/¿chihuahua-lista-para-las-elecciones http://revolucionconletras.com/story/¿chihuahua-lista-para-las-elecciones Mon, 03 May 2010 19:40:14 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/¿chihuahua-lista-para-las-elecciones Nuestros sueños no caben en sus urnas
Anónimo

El domingo 4 de julio del 2010 es la fecha para "elegir" gobernador, presidencias municipales y diputaciones; oficialmente, las campañas inician el sábado 17 de abril, pero en realidad por lo menos desde diciembre del 2009 vivimos en permanente estado de campaña. La situación de inseguridad en este Estado de excepción que es Chihuahua parece no significar nada para la clase política; The show must go on.

La crisis de las instituciones en el contexto de la "guerra contra el narco", es el referente obligado a visibilizar para poder entender este clima de desaliento y futuro incierto en donde se ubica el empecinamiento político por aparentar que las cosas están bien y nada mermará el continuismo de la democracia simulada (hoy más que nunca) disfrazada de elecciones. El problema no son los candidatos(as) con todo y su estrechez de miras con su pobre oferta de promesas, su falta de sensibilidad y ética cuestionable; desafortunadamente el problema es mucho más grave y profundo, tiene que ver con la descomposición del sistema político-económico mismo, en la caída o ausencia de lo que vulgarmente la derecha denomina como "valores": la falta de respeto a las leyes, sociológicamente conocido como anomia.

La anomia es el reflejo de la precaria situación de muchos municipios chihuahuenses, rurales o urbanos, donde el monopolio de la violencia estatal cede el paso al metagobierno del narco para consolidar el imperio de la impunidad: aumento de los hechos violentos y nula procuración de justicia. Mientras México se desgarra ante las contradicciones del caso Paulette, la niña rica aparentemente asesinada, en el Valle de Juárez y en la propia Ciudad Juárez, los asesinatos dejan de causar noticia, eclipsados por la nueva telenovela noticiosa del momento que distraiga un poco el pandemónium que es este país en estos momentos. Pero es imposible ocultar la crisis de credibilidad en las instituciones, pues ellas mismas fomentan su propio desprestigio a tal grado que ni Paulette ni los asesinatos en Chihuahua puedan aspirar a recibir justicia de seguir funcionando (o disfuncionando) las "autoridades" como hasta ahora.

Sí, la moral anda baja en Chihuahua, a tal grado que no hay espacio para bromas como las elecciones y sus campañas. Las y los políticos no han entendido la realidad que nos envuelve, creen que con la simulación se arreglan los problemas y si no, pues le dejan el paquete al siguiente gobierno y así, hasta desembocar precisamente en situaciones insostenibles como la presente. Piensan que con "blindar" las elecciones con miles de policías y soldados la sociedad nos vamos a sentir tranquilos para ejercer la democracia electoral y que continúe la vida los otros 364 días como si nada, como si lo importante fuera votar y no exigir soluciones en el momento.

Quisiera pensar que la ciudadanía chihuahuense goza de conciencia y por eso no sale a las urnas a votar, pero no es así. La apatía política por estas tierras es referencia del olvido por la democracia, la justicia y otros "valores" sepultados en la despolitización social, el declive de la educación cívica y el abandono del Estado por brindar calidad de vida a su ciudadanía. Baste notar socialmente el pobre desempeño crítico de cuestiones de tolerancia hacia grupos vulnerables, como el asesinato de mujeres jóvenes o las bodas gay, o su silencio frente a los actos de pederastia en la iglesia católica. La sociedad chihuahuense tiende hacia el conservadurismo, no hacia la emancipación.

Adicionalmente la geopolítica del poder nos arrebata además el orgullo mexicano; no falta mucho para que ciudades como Juárez terminen siendo protectorado de Estados Unidos ante el cruel juego de la negativa a legalizar las drogas de ambas naciones, haciendo posible el derramamiento de sangre sin necesidad de guerras convencionales. El perverso juego del gobierno estadounidense por asegurarse la droga y generar ganancias vendiéndonos armas a costa de las miles de vidas perdidas a través de su gobernante pelele y espurio como lo es Calderón y quienes le respaldan, hacen posible la manipulación social de acuerdo a los intereses de esa nación para alimentar el sueño ingenuo de millones de chihuahuenses (y mexicanos) de ser parte de ese país.

¿Qué va a pasar? En estas elecciones no nos jugamos el futuro político del estado, porque éste ya está cooptado y desdibujado por el poder federal y transnacional. Acudir a las urnas equivale a dar visto bueno a la mediocridad, el sinsentido, la impunidad.
El programa "Todos somos Juárez" camina a la deriva y sólo es cuestión de tiempo antes de que colapse, ante la decepción anticipada de la sociedad juarense que de antemano sabía de su inoperancia. Claro que eso no sucederá antes de las elecciones, a menos que los propios errores de tanta burocracia irredimible hagan posible tal cosa.

Por lo tanto y por lo mismo:

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4 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/alicia-en-el-pais-de-las-elecciones http://revolucionconletras.com/story/alicia-en-el-pais-de-las-elecciones Mon, 12 Apr 2010 17:28:42 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/alicia-en-el-pais-de-las-elecciones Siempre se llega a alguna parte si se camina lo bastante.
Lewis Carroll

La última versión cinematográfica de Las aventuras de Alicia en el país de las maravillas de Lewis Carroll por Tim Burton (Estados Unidos, 2010) tiene, increíblemente, mucha relación con este país surrealista llamado México, donde existen personajes, escenarios y situaciones tan locos o más como los de Alicia, sólo que aquí estamos soñando pesadillas y no sabemos cómo despertarnos.

La historia narra las aventuras de una chica adolescente de clase acomodada en la Inglaterra victoriana, Alicia, quien toda su vida tiene el mismo sueño recurrente: un mundo fantástico habitado por personajes extraordinarios con los que interacciona y la conocen, metiéndose luego en situaciones problemáticas y acertijos a los cuales tiene que enfrentar para luego regresar al estado de vigilia. La realidad cotidiana de Alicia es el de una chava imaginativa, pero conflictuada por una sociedad de las apariencias estirada que no le permite ser ella.

La trama de la película de Burton tiene paralelos entre la vida cotidiana de Alicia y las relaciones de poder del país visitado en sus sueños. Alicia aprenderá a ser ella misma a pesar de lo que opinen los demás, rebelarse ante las contradicciones societales e integrarse a la vida como una persona consciente y necesaria para darle un nuevo sentido a un mundo que no puede rechazar, pero sí cambiar. Las situaciones de poder y los personajes autoritarios, así como las soluciones a los conflictos suscitados en la realidad son reflejos recíprocos en el sueño de Alicia o por lo menos vistos con la misma claridad. En la medida que Alicia aprende a ser Alicia, el mundo empieza a mejorar.

La Alicia de Burton sorprende porque representa la emancipación de la sociedad a través de una mujer, cuya juventud a su vez representa la esperanza; es un rompimiento del orden establecido y corrompido del desquiciado comportamiento abusivo de las élites del poder (la reina de corazones, la sociedad victoriana) pero también íntegramente ligado a la aparente locura de la gente en busca de la felicidad o aferrándose a ella (el Sombrerero, la reina blanca, su padre). En la Alicia de Burton encontramos una metamorfosis de la inocencia infantil a una consciencia para sí creativa adulta para poder enfrentar los retos de un mundo hostil y demente cuya locura enferma a quienes "gobierna".

Si el país de las maravillas lo cambiamos por México, también encontramos paralelismos con la película de Burton: un país maravilloso, rico y de cultura interesante, pero destrozado por gobiernos banales, sanguinarios, intolerantes y despilfarradores, en una sociedad de las apariencias que finge demencia para sobrevivir, pero en el fondo trama la forma en cómo deshacerse del gobierno corrupto y recuperar la felicidad perdida. Sin duda en México las mujeres dan la cara por el país, pero su esfuerzo no les es reconocido, sino hostilizado, al igual o peor que en la película, vulnerando su autoestima con desprecio misógino y de edad.

Las elecciones también tienen lo suyo en eso de la locura insana. Para empezar porque los mismos políticos están constantemente cambiando de puesto, partido, declaraciones, acusaciones y en general, no hacen su trabajo (gobernar e impulsar la democracia) pero siempre están pensando en su futuro personal, la elección a ganar y así. Alicia representa la resistencia ante este tipo de política tan practicada; busca ser congruente en medio de la megalomanía, la egolatría, la soberbia y la adicción al poder; ayudada por el Sombrerero, puede descubrir a los parásitos y lambiscones que viven alrededor de estos pseudolíderes señalando la falsedad de quienes usurpan puestos que no merecen; crecida ante la adversidad no le teme enfrentarse a la bestia destructiva de la política con tal de liberar a la sociedad.

Las elecciones significan la continuación del régimen tal como lo conocemos en la actualidad, con las mismas prácticas, inercias y políticos; su locura radica en su falsedad, mentiras, pactos, cinismo, insensibilidad, pendejez y peligrosidad de su clase política-empresarial; es un mundo descompuesto y dañino que contagia la salud mental de la población con miedo y violencia. La gente reacciona, pero necesita la fortaleza de la creatividad femenina para encontrar respuestas a la degeneración patriarcal de la clase dirigente.

Pregúntale a Alicia. En esta época de decadencia política nos estamos acostumbrando a rendir pleitesía a una clase política que no la merece y ante la cual, sólo contamos como votos, como súbditos pasivos y miedosos. Las elecciones son las ilusiones, los sueños del país de las maravillas del cual hay que despertar, porque la reina de corazones es una vulgar sanguinaria y la locura por la libertad y la equidad social puede sucumbir ante la locura de la irracionalidad y las apariencias.

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13 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/pobreza-politica-hipocresia-y-cinismo http://revolucionconletras.com/story/pobreza-politica-hipocresia-y-cinismo Sat, 10 Apr 2010 15:40:33 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/pobreza-politica-hipocresia-y-cinismo En solidaridad con Kaori y la kasa de kultura, por el asesinato de Haziel.


Ciudad Juárez. El 2 de marzo del presente año el Congreso del estado de Chihuahua exhortó a los otros 30 estados de la república para "preservar la esencia del matrimonio y la familia", así como "a defender" el matrimonio entre hombre y mujer; no sólo eso el 9 del mismo mes las y los legisladores chihuahuenses aprueban declarar el "Día del matrimonio" a celebrarse el último domingo del mes de febrero de cada año.

La clase política chihuahuense deja claro con estas decisiones su ideología conservadora, retrógrada, intolerante y antidemocrática, de derecha; además demuestra su incapacidad o hipocresía para esforzarse por solucionar el problema de la inseguridad, cosa en la cual uno supondría estarían trabajando arduamente, pero no, es mucho más importante defender su ideología imponiéndola, que realmente hacer algo por estos tiempos nefastos de violencia exagerada.

Han demostrado su cabal ignorancia en ciencias sociales y sus prejuicios sexuales, quieren engañar a la ciudadanía con argumentos falsos, pues ni la familia es "la base de la sociedad", ni en ella "se conjugan los valores fundamentales de todo ser humano" como indican en su desplegado publicado en los medios. Estos "legisladores" prefieren alinearse a los dictámenes de la iglesia católica (quienes hace días a su vez les exhortaron a evitar legislaciones progresistas como la del DF en materia de sociedades de convivencia o matrimonios gays) dejando ver la inutilidad del Estado laico, pues pesan más sus creencias católicas o cristianas, que la constitución, ahora se ve con claridad.

También es una irresponsabilidad de su parte, pues indirectamente respaldan las acciones bélicas y el discurso discriminatorio de Felipe Calderón, cuando dice de las y los jóvenes de Ciudad Juárez que "no tienen familia y no creen en ella" aduciendo al tipo de familia monoparental o donde los padres trabajan, para justificar la violencia y la presencia del ejército en la frontera, porque para este tipo de pensamiento despótico, es más importante aparentar que reconocer las fallas del sistema político-económico-sociológico, verdadera estructura que despedaza a las familias e individuos en sociedades donde la desconfianza y la corrupción son los valores que rifan, gracias precisamente a políticos como los actuales.

Es triste ver a esta cuadrilla de políticos salidos de todos los partidos, aunque extraña la posición de los que se asumen de "izquierda", defender condiciones de vida de la Edad Media (ni siquiera del siglo pasado) pues eso no ayuda a fomentar mejores relaciones humanas ni sociedades más concientes e incluyentes, imposibilitando incluso el desarrollo de la ciencia. Estamos en manos de personas que podrán tener un título universitario en el mejor de los casos, pero no les sirve de nada si su ética o sus compromisos están ligados a intereses particulares o a sus deformaciones religiosas. Señores y señoras "diputados" sus sueldos los pagan nuestros impuestos, no las limosnas de las iglesias, que aunque el catolicismo sea mayoría, no representa las opiniones de la totalidad de las y los habitantes de esta entidad.

Esta lección de intolerancia mostrada por la actual legislatura estatal, vuelve a confirmar la baja calidad moral de los políticos que tenemos: en vez de tener a las y los mejor preparados, a los más inteligentes, progresistas, honorables y valientes, tenemos a los sumisos de siempre, los levanta dedos, los defensores del Estado totalitario quienes a la vez están más preocupados por mantener a la sociedad sumisa y enajenada con ideas contaminadas que en poco o nada ayudan a ser libres e iguales, como se suponen deben ser las sociedades democráticas. El grado de cinismo e hipocresía mostrada por la tan poco ilustrada LXII Legislatura, demuestra la falta de compromiso asumida hacia la sociedad, aquella a la que dicen servir.

Lo peor de todo es que muchos de estos individuos luego los vemos o los hemos visto de regidores, presidentes municipales, gobernadores o repitiendo en el puesto, sin mostrar el menor ápice de cambio. Por eso no son dignos de confianza, por eso la gente no sale a votar y por eso México no progresa: por que ustedes son el obstáculo. El FBI entra a Juárez a investigar el asesinato de dos de sus ciudadanos trabajadores del consulado y ustedes muy a gusto en su recinto dejando violar la soberanía estatal. Miles de asesinatos, migración y negocios cerrados y ustedes a toda madre cobrando su dieta. El fin de semana la empresa Cablemás no dejó acceder a varias páginas de periódicos digitales violentando la libertad de expresión y el derecho a la información, pero no los vemos preocupados por el tema, no están en la jugada. Ahora sí, como suelen insultarnos en las manifestaciones aquellas personas en desacuerdo o que se sienten afectadas: ¡pónganse a trabajar!

Ya vienen las elecciones, los spots televisivos nos piden fervientemente que salgamos a votar, a demostrar el amor por México votando. Nos dicen que ahora sí, tú voto cuenta, que las cosas sí van a cambiar, en fin…el fin de semana 28 muertos en Juárez, según el encabezado del PM del lunes 15 de marzo, el ilustre periódico heredero de la tradición del ALARMA!, cuyas portadas son siempre sangrientas. ¿Para qué nos sirve una democracia exclusivamente electoral, a quién representa?

Hoy regresaron las mamás de la Ciudad de México, ¡no estamos solos!


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9 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/oi-oi-oi-un-foro-con-madres http://revolucionconletras.com/story/oi-oi-oi-un-foro-con-madres Tue, 06 Apr 2010 17:19:45 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/oi-oi-oi-un-foro-con-madres Oi! Oi! Oi! Un foro con madres
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1 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/manifiesto-de-la-kolectiva-fronteriza http://revolucionconletras.com/story/manifiesto-de-la-kolectiva-fronteriza Sun, 04 Apr 2010 18:44:10 +0000 carmugo Sociedad http://revolucionconletras.com/story/manifiesto-de-la-kolectiva-fronteriza En el marco de la conmemoración del dia internacional de la mujer trabajadora, desde la Kolectiva Fronteriza queremos manifestar nuestra solidaridad con todas las mujeres de Ciudad Juárez.

La KF somos somos un grupo de mujeres jóvenes (la mayoría), estudiantes, trabajadoras, profesionistas, artistas, amas de casa, mamás y activistas que aprovechando nuestras ideas, propuestas y habilidades colectivas nos organizamos para desarrollar en conjunto una propuesta creativa y novedosa de resistencia al sistema patriarcal y capitalista de nuestra frontera.

El 8 de marzo, tiene un significado especial para el movimiento feminista ya que se cumplen los primeros cien años de un camino iniciado por muchísimas mujeres valientes y comprometidas para lograr el pleno reconocimiento y respeto de nuestros derechos humanos.

Estamos convencidas que con nuestro trabajo remunerado o no, nuestra iniciativa, participación y energía las mujeres hemos sido históricamente uno de los principales motores de esta ciudad fronteriza. Hagamos memoria y recordemos de quién era la mano de obra con la que se sostuvo durante muchos años y se sigue sosteniendo la industria maquiladora en la ciudad: las mujeres, un gran porcentaje de ellas jóvenes. La cuestión, es que mientras los dueños de esas fábricas ganan millones de dólares, aquí las obreras tienen salarios mínimos y otro tipo de condiciones laborales bastante deplorables. También, es interesante descubrir cómo el llamado "quehacer" de las amas de casa contribuye a la economía local y pensemos en todas esas horas dedicadas a limpiar, a lavar, planchar y hacer la comida para que quienes salen a laborar fuera de casa estén nutrid@s, limpi@s y descansad@s, y sin embargo, este trabajo aparte de no ser pagado se vuelve invisible.

El trato que se nos quiere seguir dando como ciudadanas de segunda categoría nos hace ser conscientes de que es importante seguir en la lucha por nuestros derechos. Ciertamente, nos toca a todas contribuir ante un contexto que ha ido cambiando en los últimos tiempos Estamos viviendo situaciones que nunca antes habíamos experimentado como lo es la ocupación militar de nuestra ciudad y la extrema violencia originadas en parte por un capitalismo cada vez más rapaz y una violencia cada vez más gore.
Ante una realidad que no se puede negar, porque quienes vivimos aquí la vemos, la olemos, la sentimos diariamente en las calles, creemos que las mujeres jóvenes somos una fuerza revolucionaria y que con nuestras distintas experiencias, miradas, nuestras formas de organización y expresiones políticas, artísticas y culturales vamos por ahí transformando y reivindicando lo que somos y lo que queremos ser y lograr desde, con y para las mujeres. Para llevarlo a cabo, confesamos que tenemos varias aliadas entre ellas se encuentra doña Imaginación, Ima de cariño, quien nos ayuda a crear, a hacer mucho con poco y a que fluyan otros recursos. La otra es doña Lucha, quien nos hace recordar porque hacemos lo que hacemos y a no perder de vista el objetivo.

Para terminar, desde la Kolectiva Fronteriza queremos expresar que nos sumamos al arranque de las actividades de la Tercera Acción Internacional de la Marcha Mundial de las Mujeres 2010 ¡Mujeres en Marcha hasta que todas seamos libres! Y reivindicamos que:

¡NI BALAS NI MILITARES, VIVA LA LUCHA DE LAS MUJERES!
A 8 de marzo de 2010
Ciudad Juarez, Chihuahua, Mexico



7 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/sexo-y-familia http://revolucionconletras.com/story/sexo-y-familia Tue, 30 Mar 2010 22:16:00 +0000 carmugo Sociedad http://revolucionconletras.com/story/sexo-y-familia Las relaciones de poder penetran en los cuerpos.
Michel Foucault

El Día Internacional de la mujer, que se celebra mundialmente cada 8 de marzo desde principios del siglo XX, es una fecha incómoda para el Estado mexicano y particularmente para los gobiernos de derecha (panistas o priistas) por eso Vicente Fox incorporó en el 2003 el primer domingo de cada marzo como el El día de la familia para contrarrestar el peso político de la permanencia y aumento del feminicidio y la violación de los derechos de las mujeres.

En la realidad cotidiana de las y los mexicanos, el sexo y la sexualidad están en una situación subyacente en la problemática de las mujeres y la familia. Una sociedad con una deficiente o nula educación sexual no puede aspirar a su emancipación y progreso porque reproducirá constantemente en una dialéctica negativa los esquemas que hacen de su situación enajenada una constante, como la violencia en la familia y la todavía precaria situación de la mujer en relación con el hombre. La sexualidad es y sigue siendo una forma de control político-social cuyos efectos los notamos en el subdesarrollo económico, la dependencia a líderes y gobiernos autoritarios y corruptos, o en la adoración a un modelo de familia más fantasioso que utópico.

¿Sexualidad atrofiada, atrasada o reprimida? La cuestión es la síntesis de factores negativos presentes en éste uno de los puntos clave del desarrollo humano. En México se habla menos de sexo que de política y religión, lo cual es decir bastante y grave, demostrando un estatus de tabú tan grande como la intolerancia de la sociedad mexicana hacia la población lésbico-gay, la ignorancia del orgasmo o la degradación de la mujer hacia una sujeto socialmente pasivo.

Sin un buen desarrollo de la sexualidad la vida se vuelve una larga y pronunciada neurosis permanente capaz de derrochar o desaprovechar esa energía en asuntos de violencia como la guerra, la represión, o la intolerancia y la insensibilidad. Si el asunto del sexo se vuelve una cuestión de higiene, de reproducción de la especie y sobre todo, de un acto sin el placer del orgasmo, estamos entonces frente a una sociedad enferma y subdesarrollada.

La mentalidad machista autoritaria es tal vez, el aspecto más evidente de la conjugación de factores negativos de una mala sexualidad que produce familias. La religión cristiana, particularmente la católica, tiene mucha responsabilidad en el caso mexicano, puesto que sostiene y divulga un esquema patriarcal de familia donde la autoridad del hombre refleja la ideología institucional de la iglesia y no permite alternativas fuera de su estrecha estructura. Para una familia machista autoritaria a la mexicana, la madre representa a la virgen, el sexo representa el camino del mal y si una mujer lo practica, la convierte en una puta, mientras si es el varón, entonces está bien, incluso si deja "hijos(as) regados(as)" fuera del matrimonio, único espacio donde se puede practicar la sexualidad con o sin disfrute.

El catolicismo es mal consejero en cuestiones de familia porque sus representantes renuncian precisamente a tener una en los términos que la iglesia dicta. Entonces es de entender (sin aceptarla) su posición frente al aborto, la homosexualidad o lo que ellos llaman, la "familia nuclear" (papá, mamá, hijos) porque en realidad desconocen la realidad sexual humana, sumándose luego a realizar verdaderas atrocidades comparadas con lo que ellos critican, como el abuso sexual infantil (pederastia) pero también practican los matrimonios secretos o la homosexualidad. El caso de Marcial Maciel el sacerdote fundador de los Legionarios de Cristo, es un caso emblemático de abuso y corrupción de poder de altos vuelos, acusado por al menos uno de sus hijos (sic) de violación.

La herencia sexual atrofiada que brinda el catolicismo tiene eco en la cultura y la política; para efectos didácticos, valga el análisis de la figura de Felipe Calderón que representa al padre autoritario que educa a sus hijos(as) en base a violencia. La imagen de la familia calderoniana se cimbraría entonces en los valores católicos como la sumisión, la obediencia, el patriarcado, con la mujer en un segundo plano y los hijos como receptáculos reproductores de esos valores, con gran intolerancia hacia todo lo que quede fuera de ese esquema. Que bueno no ser hijo Calderón; que malo que sea el presidente (espurio) de México.

La familia que se busca celebrar El día de la familia, es generadora de una cultura sumisa-autoritaria productora de súbditos sumisos y soberanos autoritarios, ambos aspectos sumamente nocivos por enajenantes, pues en este tipo de familias no hay democracia: las libertades son limitadas y la equidad e igualdad simplemente se desconocen. Tanto una familia naca como una fresa, reproducen estos esquemas de clase: familias políticamente sexuadas, despolitizadas hacia el interés público, sexualmente ignorantes, pero potencialmente peligrosas si sus miembros llegan a ocupar cargos de poder de cualquier tipo.
Sociología del orgasmo.

El concepto conservador de familia descrito, tan limitado e idealizado, llega a su idiotización por la falta de la realización sexual plena de sus miembros. Rechazar la sexualidad, incluso hablar de ella, equivale a una acción retrógrada. Uno de los principales observadores críticos de esta situación, el psiquiatra Wilhelm Reich y sus discípulos como Alexander Lowen, insisten en la liberación de la energía sexual como paso inevitable para la transformación de la humanidad o en palabras de Reich "la salud mental de una persona se mide por su potencial orgásmico".

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9 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/¿juarez-city-usa http://revolucionconletras.com/story/¿juarez-city-usa Tue, 23 Mar 2010 21:03:05 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/¿juarez-city-usa {image1}

Primero fue la Iniciativa Mérida a través de los operativos conjuntos; luego el Crime Stoppers; después la exigencia de los cascos azules de la ONU; ahora son los centros de operaciones de la CIA, FBI y DEA que operarán en Ciudad Juárez, y luego, ¿qué seguirá?, ¿la entrada de los marines?, ¿un gobierno provisional norteamericano o sugerido por ellos?, ¿la anexión a Estados Unidos, dado que no podemos gobernarnos solos?
No sólo la "guerra contra el narco" es el parapeto de Felipe Calderón para "¿legitimar?" su sexenio; ahora podemos dar cuenta también del grado de entreguismo de este gobierno pro-norteamericano en aras de "asimilar" el país con las políticas que dictan sus pares, ¿o debo decir superiores? estadounidenses. La pérdida de la soberanía política de México es una lamentable y cruel muestra del camino equivocado, por lo menos desde Carlos Salinas de Gortari (otro presidente surgido del fraude electoral) por acercar (léase integrar) al país con los Estados Unidos.
El intervencionismo norteamericano en México no es reciente, así como tampoco lo es el entreguismo de algunos gobiernos y políticos mexicanos hacia este u otros imperios, como los conservadores (antepasados de la derecha neoliberal priista y panista en México) que trajeron a Maximiliano de Habsburgo en el siglo XIX con el apoyo militar de Francia y la iglesia católica (luego dicen que la historia no se repite) para crear un imperio fallido.
Hoy la "guerra contra las drogas" son el pretexto para el intervencionismo de Washington en lo que ellos consideran un problema de seguridad nacional, o lo que es lo mismo, un asunto de geopolítica del poder; es decir, cómo mantener "controlado" a México, de tal manera que garantice la droga, se mantenga "fiel" a Estados Unidos y su política imperial-capitalista, así como sus recursos energéticos (petróleo sobre todo) disponible en estos tiempos de desasosiego económico en que corre peligro el liderazgo norteamericano mundial.
Por lo menos desde la muerte del agente encubierto de la DEA (la agencia de cumplimiento de leyes contra las drogas norteamericana) Enrique Camarena en México, a mediados de los años ochenta del siglo pasado, sabemos del trabajo de agentes norteamericanos en nuestro país. Sabemos también, cómo la política exterior norteamericana influye en derrocar democracias que nos les son favorables (como el caso del gobierno de Manuel Zelaya en Honduras) cómo apoya gobiernos ademocráticos (como el caso de Álvaro Uribe en Colombia) y cómo desde siempre es un agente desestabilizador de nuestro país (¿quién apoyó a Victoriano Huerta en la Decena Trágica que derrocó a Francisco I. Madero en febrero de 1913?).
Desafortunadamente mucha gente aplaude el intervencionismo norteamericano en México, particularmente en Ciudad Juárez, porque piensa es la única forma de hacer frente al problema de inseguridad pública y anomia al cual Washington no ha tenido empacho en declarar como Estado fallido. La psicosis de miedo como crisis de inseguridad y la desconfianza ciudadana en el Estado mexicano, sirven para crear un ambiente favorable para la violencia así como para justificar la intervención estadounidense so pretexto de su "seguridad nacional" que se supone, comienza del Río Bravo hacia el norte (¿?).
Es ingenuo pensar que el gobierno estadounidense actúa de buena voluntad preocupado por la violencia en México. Es más creíble pensar en un movimiento estratégico de ese país, del tipo aplicado en Afganistán, Irak o cualquier otra nación de la era reciente en el que Washington ha aplicado su criterio de guerras preventivas. ¡Cuidado! no hay que anteponer el sentimiento o deseo de "progreso", tan comprada en el imaginario colectivo mexicano en relación con el "sueño americano", pues aquí se trata de otra cosa: tanta propaganda hostil a México de parte de los norteamericanos (Estado de excepción, narcoestado, Estado fallido, etcétera) el crecimiento del Fuerte Bliss en El Paso, Texas (el segundo más grande de Estados Unidos) el reforzamiento y crecimiento de la Patrulla Fronteriza, además de la ayuda económica (Plan Mérida) las asesorías y entrenamientos al gobierno y policía mexicanas, merecen toda la atención ciudadana.
Es muy sospechosa la posición estadounidense frente a las drogas: todo lo malo en relación con ellas proviene de los malvados cárteles mexicanos, quienes envenenan a las pobres víctimas estadounidenses, llevando la corrupción y la delincuencia a sus inocentes vidas; sí, cómo no. Para nadie son secretas las enormes ganancias generadas por el narcotráfico, medidas en miles de millones de dólares, un jugoso negocio que no paga impuestos del cual sería incomprensible cómo es que no hay bancos, empresarios y cárteles norteamericanos que no quisieran entrar en ese mercado, sobre todo en estos tiempos de crisis económica, ¿pues qué no son los Estados Unidos líderes del capitalismo mundial?
Anécdota. Inspirado después de haber visto la película Invictus la noche del miércoles 17 de febrero, salí a eso de las 10 de la noche a correr con mi perra Bonita al bordo del Río Bravo por lado mexicano. Cuál no sería mi sorpresa al notar que una patrulla fronteriza al vernos nos empezó a seguir. Molesto, nos dimos la media vuelta y seguimos el corredor del bordo en dirección al norponiente. Poco después, ya no nos seguía la mencionada patrulla, ¡sino un helicóptero! Al principio pensé que era una coincidencia, pues el aeromóvil nos seguía de lado mexicano (unos quince o veinte metros dentro de México) y creí era de la PFP, pero no, era de la Border Patrol , nos echaba la luz en la cara mientras pasaba de largo; luego, más adelante, otra patrulla de la migra; como estos agentes tienen fama de racistas y violentos, opté por regresar a la casa. Si esto está sucediendo a febrero del 2010 y no los detenemos, ¿qué podemos esperar después?
¡NO SOLUCIONES, NO ELECCIONES!
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3 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/la-sociedad-anonima-ataca-de-nuevo http://revolucionconletras.com/story/la-sociedad-anonima-ataca-de-nuevo Mon, 22 Mar 2010 19:40:18 +0000 carmugo Sociedad http://revolucionconletras.com/story/la-sociedad-anonima-ataca-de-nuevo Al Día de la Bandera, el febrero del 2010 es un verdadero remolino de pasiones ciudadanas desbordadas en Ciudad Juárez. Dos visitas presidenciales con sus respectivos recibimientos, un estallido obrero en la maquila Foxconn, dos recibimientos estudiantiles críticos al gobernador y una "sesión habitual" del Congreso del estado en la ciudad son los ingredientes, más las matanzas que no cesan, para mantener incontenible el malestar de la sociedad juarense.

Es de poner atención a este tipo de respuestas provenientes de la sociedad, porque acusa un malestar profundo, hartazgo y desesperación. El modelo económico-político-sociológico que vivimos no nos ofrece las respuestas necesarias; por el contrario, aumentan el malestar y desasosiego en la gente. No hay respuestas, sólo que sigamos siendo dóciles y sumisos ante la adversidad. Pero las personas no pueden permanecer pasivas ante la ola de atropellos, impunidad, desgobierno, corrupción y sobre todo, falta de respuestas al problema de la crisis de seguridad y económica que estamos viviendo.

Las reacciones de repudio a la clase política en su conjunto están para dar miedo a aquéllos que han hecho de esa actividad su modus vivendi: nadie los quiere porque simplemente no dan resultados, cobran en exceso para una función que no hacen o hacen mal y todavía se regodean de ser imprescindibles para la sociedad, por lo cual no renuncian, no comparecen, no ofrecen disculpas ni prescinden de sus privilegios, generando un enorme desprecio en la sociedad, aumentando la ola de descontento hacia ellos y dejando un vacío de poder que parece, la ciudadanía está dispuesta a asumir porque no le queda de otra.

Sorprende también la reacción de los obreros de la maquiladora Foxconn el viernes 19, porque por un lado demuestra las arbitrariedades de esa empresa hacia sus empleados, ubicada en San Jerónimo, a las afueras de la ciudad en una zona desértica, obligándolos a trabajar horas extras contra su voluntad y de manera engañosa; pero también porque deja ver el modelo de trabajo maquilador, que suele ser explotador y exhaustivo además de enajenante, como seguramente muchos operadores(as) podrán contar. El modelo maquilador instalado en Ciudad Juárez obedece a sus propias reglas, crea sus propios horarios y beneficios a cambio de las facilidades que las autoridades les otorgan (bajos salarios, exención de impuestos, vaga vigilancia ambiental y leves sanciones laborales) lo cual contrasta con la calidad de vida de sus empleados, pero coincide con las promesas de campaña (más empleos) y los beneficios de los dueños de las tierras y edificios donde se instalan (recuerden Lomas de Poleo).

También es de tomar en cuenta la actitud crítica y retadora de las y los jóvenes estudiantes. Por fin la ciudadanía juvenil, esa que no cree en los adultos ni en los políticos, despierta ante la pesadilla de violencia que se afana contra ellos(as). Las manifestaciones callejeras, las expresiones artísticas, los reclamos a los tres niveles de gobierno que hacen por sus amigos(as) y compañeros(as) caídos son tal vez, el acontecimiento más esperado por la clase política chihuahuense al menos, por la cuestión de disminuir la apatía política y el abstencionismo, sólo que no es la reacción esperada. Siempre es bienvenida la participación juvenil en los asuntos sociales y políticos porque es en ellos y ellas donde recae el futuro de las decisiones del presente. En realidad la clase política prefiere una juventud apolítica "buena onda", fresa o naca, pero manipulable, que enfrentar a jóvenes enojados y frustrados por la falta de oportunidades y, como es el caso, porque se trata además de su supervivencia.

Esta sociedad anónima se convierte en sujeto tácito cuando toma conciencia de sí misma para sí misma. Es una sociedad pasiva cuando, por ejemplo en el caso del abstencionismo, hace de la no participación electoral su forma de protesta, pero más comúnmente, de rechazo ante una acción que no comprende, desconoce y/o no encuentra sentido ni beneficio. Pero cuando es activa, es de esperarse una suerte de interacción instintiva posible por la suma de conflictos o problemas, como en el caso juarense, que incumbe a buena parte o la totalidad de una sociedad dada. Las y los seres humanos, al ser animales sociables y por ende políticos, tendemos a buscar la organización y la ayuda entre nosotros mismos frente a la adversidad.

La construcción del sujeto tácito es una cuestión colectiva. No se trata de "liderazgos" a la vieja y todavía vigente usanza política-capitalista-neoliberal-conservadora de un "mesías", un héroe que viene a acabar con todas las calamidades del pueblo sufrido, no. Se trata de una participación amplia y heterogénea de individualidades y grupos preocupados por una situación dada y dispuestos a cumplir las tareas necesarias para su solución. La presente situación anómica de inseguridad seguro es un detonante para el surgimiento del sujeto tácito de la sociedad anónima.

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Posdata. La bandera mexicana no encuentra a su águila, ¿alguien lo ha visto?



4 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/¡malditos-politicos http://revolucionconletras.com/story/¡malditos-politicos Tue, 09 Mar 2010 17:17:03 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/¡malditos-politicos
Un saludo a tod@s l@s compas que recibieron a Calderón con la fuerza de las palabras, que no matan, pero incomodan a los que no la tienen.


Ciudad Juárez, 12-02-10. ¿Cuánto vale la sinrazón de un presidente espurio? Más de17,000 asesinatos en tres años; ¿y cuánto vale su seguridad? Miles de policías, soldados y fuerzas del Estado mayor presidencial reprimiendo manifestaciones de civiles encabronados por la negligencia gubernamental, por la violencia de una guerra que no pidieron en Ciudad Juárez. Donde se presenta Calderón, hay calamidad.

Muy valiente se ve señor presidente espurio, rodeado de incompetentes igual de fascistas que usted (¿¡Chávez Chávez!?) de sus lambiscones incondicionales aplaudiendo cualquier barbaridad que diga o haga, mientras afuera de su refugio la gente clama ¡justicia! ¡justicia! Y la ciudad sigue en este mismo momento su ruta de sangre, extorsiones y robos a la par de la corrupción a todos los niveles de gobierno, como usted bien comprenderá, pues es fruto de un fraude electoral. ¿Se puede tener confianza en las "autoridades"? No.

Lamentable también es ver el triste espectáculo de una reunión con todas las "autoridades" (gobernadores, alcaldes, secretarios) sin imaginación ni propuestas, pero renuentes a dejar el discurso fácil, la demagogia que ya no funciona en una sociedad herida. Ahora sí, qué "honesto" decir "necesitamos la ayuda de la sociedad", "unidos sociedad y gobierno", ¡pamplinas! No se equivoquen, no tienen cara para ocultar su negligencia buscando el apoyo social; nosotros no los necesitamos, mientras ustedes sin nosotros son nada, nadie.

Los políticos no tienen palabra, ni vergüenza ni escrúpulos, por eso fingen no tener memoria y por eso no dejan el poder, porque son adictos al mismo. Ninguno de ellos contradice al "presidente"; nadie es capaz de decirle que cuando un gobierno conservador o persignado se instala en el autoritarismo, esa forma patriarcal de origen judeo-cristiano, se cometen injusticias en base a prejuicios religiosos. Un ejemplo: tercera década del siglo XX, Estados Unidos, Ley Seca, resultado: incremento de las bandas criminales, clandestinaje, inseguridad, corrupción; solución: fin de la prohibición. No se resuelve completamente el problema (el capitalismo no lo permite) pero se disminuye de manera considerable la actividad delincuencial.

Tres mil muertes en dos años, evitables, tuvieron que ocurrir antes para los tres niveles de gobierno intuir la relación entre la falta de oportunidades en la vida (alimentación, salud, educación, recreación, ocio) y la delincuencia, dándose, pareciera que por primera vez, la mea culpa por el abandono de la política pública en Juárez. Aún así las y los juarenses seguimos siendo para los ojos gubernamentales una sociedad podrida, sin remedio o enferma de vicio. Estamos estigmatizados por vivir en frontera con el país más vicioso del mundo, como por aquí pasa la droga y como la maquila nos hizo "más ricos", pues ahora somos un mercado del narco, más o menos resumiendo lo dicho por Calderón.

La militarización de la vida cotidiana no es democracia. Enfrentar al pueblo con el pueblo es fraticidio. Querer encerrarnos no sólo en la ciudad, sino en nuestras casas equivale a un Estado fallido. Si no pueden, no estorben. La sociedad juarense puede gobernarse sola, de facto, así viene ocurriendo desde hace poco más de dos años o tal vez desde siempre, pues las historias de corrupción gubernamental se repiten generación tras generación, desde las guerras indias hasta nuestros días.

Se tiene que legalizar la droga, de la misma manera que se tiene que normalizar la libertad sexual, las parejas del mismo sexo, la diversidad familiar, la pluralidad de ideas; vivimos bajo mucha presión y represión por someternos a ideas arcaicas contrarias a la realización individual y social; así no se puede jugar a la democracia. No podemos cerrar los sentidos ante la nueva ciencia, el internet, los derechos humanos, la ecología, por que nos vamos a atrofiar todavía más como personas y en lo social a ser siempre un país en la retaguardia de todo, siempre llegando tarde, mal informados y equipados, como de hecho sucede cada vez que vemos el actuar político, fotografía fiel del camino por donde México transita y está donde está: siempre ofreciendo excusas y pretextos, pero pocas veces resultados.

Todavía tienen cuatro meses y medio para rectificar el rumbo, no los desperdicien.

Mientras tanto, nos vemos el sábado 13 de febrero a las diez de la mañana en el monumento a Juárez, por la memoria de todas las víctimas, por la dignidad y la libertad de Ciudad Juárez, ¡lleva tu tambor!

¡Juárez, Juárez, no es cuartel, fuera ejército de él!

¡NO SOLUCIONES, NO ELECCIONES!

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4 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/misericordia-anticristiana-2 http://revolucionconletras.com/story/misericordia-anticristiana-2 Mon, 08 Mar 2010 19:37:50 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/misericordia-anticristiana-2 La misericordia es un tipo de amor del cual casi no se habla, muy característica de la gente de fe, principalmente aquella practicante de alguna religión. En el cristianismo la misericordia significa compasión: una bondad compartida, un deseo por ayudar al prójimo, al más necesitado(a) al más mísero(a) también significa perdonar los agravios de otros. Qué raro que casi no se promueva este amor en estos tiempos y en el mes del amor y la amistad, ¿?

La llegada del anticristo. Según la tradición cristiana (leer el Apocalipsis de La Biblia) El Anticristo es la antítesis de Jesús, apodado "El Cristo" (el iluminado) es sinónimo de maldad, enemigo de Dios (Satanás) portador de calamidades y un largo etcétera. A nivel popular se le representa como La Bestia, con el número 666, la cruz invertida, el pentagrama invertido y otro largo etcétera. En la historia de la humanidad a partir de la consolidación del cristianismo en Occidente, al anticristo se le encarna en personajes de probada maldad como Nerón, Drácula, Hitler o George W. Bush, por citar algunos ejemplos.

A partir del arribo del PAN a la presidencia de la república, el protagonismo de la jerarquía católica, pero sobre todo la defensa de sus "valores", es una constante en aumento, al grado tal que a veces, muchas veces, nos es imposible distinguir entre la ideología laica de un partido de derecha y el discurso oficial de dicha religión. El problema más grave es esa pretendida síntesis forzosa del nuevo presidencialismo panista, el cual se caracteriza por hacer suyos esos "valores" llevándolos a extremos propagandísticos y llegando incluso a su imposición.

El debate sobre las nuevas sociedades de convivencia, entendidos como matrimonios gays; los contramovimientos conservadores para ilegalizar o penalizar el aborto, así como las protestas contra la llamada "píldora abortiva", son ejemplos de cerrazón dogmática, como también lo son las minimizaciones de la carnicería humana que representa "la guerra contra el narco", versión apócrifa de una representación cristiana: la justificación de la lucha del "bien" contra el "mal" donde el bien lo representa el gobierno y el mal la sociedad, a la que hay que corregir y castigar, de ahí la defensa irracional de una lucha perdida pero "heroica", a pesar del derramamiento de sangre.

El ilegítimo presidente Felipe de Jesús Calderón, cuya esperada y non grata presencia en Ciudad Juárez, tuvo que esperar una eternidad, es un acto de soberbia y no de misericordia. Para empezar ¿para qué lo queremos aquí? Hay un slogan muy elocuente en Juárez que dice: te disculpas y te vas, inspirado en la famosa frase de Vicente Fox a Fidel Castro (comes y te vas). Para ese señor, como para los presidentes anteriores a él, Juárez no existe en su agenda. Existen eso sí, los impuestos con los que pagamos su sueldo, por ejemplo, pero no recibimos en cambio ni siquiera un trato digno como mexicanos(as). Hasta la fecha, los mismos medios de televisión, como Televisa, nos muestran como narcotraficantes y asesinos de mujeres en potencia.

La hipocresía panista, porque juegan a ser católicos pero demostrando ignorancia, intolerancia, fanatismo, crueldad e inmisericordia por el sufrimiento humano, es una negación de las enseñanzas cristianas. Peor aún, la combinación de la política con la religión da como resultado en este caso un regreso al pasado: dejar de ser ciudadanos para convertirnos en súbditos del poder político y esclavos del poder religioso. Esto significa aceptar lo que digan los pastores de la política y la iglesia, los mesías del futuro, los profetas de la salvación; en otras palabras: nacer, vivir y morir como borregos. Tal vez de ahí que nos maten como animales en Juárez.

Corren los tiempos electorales. De hecho, a partir de la precampaña como precandidato del PAN a finales de la década del noventa de Fox, vivimos en un permanente estado de campañas electorales en México. Pero conforme se acercan las fechas para "elegir" al nuevo gobernante o representante, los políticos se vuelven más melosos, amistosos y hasta amorosos. Corre dinero a montones, se aplican programas sociales salidos de la nada, se atienden las demandas más apremiantes, se escucha con atención las demandas de la sociedad, etcétera. Todo con un objetivo muy claro, captar tu voto para que las cosas sigan igual o peor y repetir todo el ciclo de nuevo, de tal manera que siempre haya necesidad de expresar tu necesidad y captar tu voto...

Como dicen mis paisanos ahora de la visita de Calderón a Juárez, ¿para qué tanta seguridad, retenes y revisiones por su visita?, ¿por qué no viene como cualquier ciudadano común si tan bien marchan los operativos contra el narco?

Calderón insiste que el ejército se queda en Juárez, contradiciendo lo dicho hace unas semanas que el ejército se iba en estos meses. Aquí es cuando uno empieza a sospechar si las masacres perpetradas por grupos paramilitares, sean del narco, del ejército o de la PFP (no se sabe) no son en realidad una conspiración para mantener el estado de excepción en la ciudad; ¿con qué propósito? Con el de seguir metiendo miedo a la población, de tal manera que nos quedemos desamparados pidiendo auxilio y olvidándonos del gran fracaso que son estos gobiernos corruptos de corte neoliberal, sean panistas, priistas o de cualquier otro partido. ¿Y así quieren celebrar elecciones?

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4 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/amor-y-amistad-politica http://revolucionconletras.com/story/amor-y-amistad-politica Sat, 06 Mar 2010 22:33:09 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/amor-y-amistad-politica
Las élites están ansiosas por conservar el status quo permitiendo sólo transformaciones superficiales destinadas a evitar cualquier cambio real en su poder de decisión.
Paulo Freire, La naturaleza política de la educación.

¿Guerra contra el narco o guerra electoral? Bonito espectáculo está dando la clase política mexicana tomando como pretexto el sufrimiento de Ciudad Juárez. ¡De repente existimos!, de repente todos se rasgan las vestiduras por Juárez, haciendo declaraciones locuaces y mordiéndose la lengua a cada instante, pero nadie le puede regresar la tranquilidad ni la confianza a esta ciudad atormentada, los asesinatos no paran (cinco durante la visita de Gómez Mont).

¿Qué es la política? Política, dicen los que están dentro de ella, es el arte de comer caca y sonreír. Perspicaz frase que nos hace comprender al instante la expresión forzada de tantos políticos cuyas fotografías cuelgan de un poste o un espectacular, haciendo contaminación visual; también lo es de los juramentos televisados, de los hechos negados, de las cifras alegres o las declaraciones de esperanza de cualquier político hipócrita.

¿Y qué es democracia? Democracia es la desviación de la participación social (rex publica) reducida a una papeleta en una urna, y según la experiencia mexicana, de defraudar la decisión de las mayorías (sic, pensando en el abstencionismo) si es necesario. Tenemos entonces una clase política corrupta (de ahí el olor a caca) que no permite la vida democrática, mucho menos otras formas más avanzadas de organización y participación social.

El "acercamiento" del Estado a esta ciudad, es un burdo enamoramiento de los gobiernos hacia la sociedad, una respuesta demasiado tardía, desesperada y desesperanzante ante la ausencia de materia gris (cerebro) para justificar sus puestos políticos, pero sobre todo, es una respuesta de miedo, del gran temor a perder el control sobre la población y con ello, los privilegios: sueldazos, tranzas, guaruras, lambiscones, negocios$$$. Ciudad Juárez pone a prueba las declaraciones de cualquier político, pues aquí las contradicciones se miden en sangre y dolor, no en palabras. Por cierto, MUERTE es la palabra con la que tendrán que cargar en sus conciencias estas personas por el resto de sus días.

Ni Ciudad Juárez, ni el estado de Chihuahua ni México importan. Importa ganar electoralmente el mayor número de ciudades, estados y curules para llegar con mayores posibilidades de éxito a la elección "grande" del 2012. Mientras todo se mida en relación al número de votos válidos para mantener el stablishment, todo seguirá igual, ¿qué importa parecer una república de salvajes?, ¿qué importa que cada vez menos gente vote? ¡mejor!, así se cuentan menos votos y se calcula en base al voto duro partidista, prácticamente el único participante.

La amistad no existe. Existen los intereses, las conveniencias, los pactos, las alianzas, los peleles, el pragmatismo. ¿Qué nos puede decir un Ulises Ruiz en Oaxaca?, ¿un Jesús Ortega en el PRD?, ¿un Felipe Calderón en la presidencia?, ¿un Chapo Guzmán en Durango? Nada que no sepamos la ciudadanía: vicio y vacío de poder, nada más. Su "amor" al poder es tan grande, que se convierte en una patología casi del tamaño de su soberbia y avaricia, así de enorme. Por eso es tan difícil encontrar la humildad en los políticos(as) si ellos nunca se equivocan, ja.

Como no podemos a aspirar a que por voluntad, ética y dignidad los "gobernantes" renuncien, se retracten y mucho menos, enfrenten juicios populares, de las pocas cosas que como sociedad tenemos es la denuncia pública. Otra no menos efectiva, pero sí más dolorosa para aquéllos, es el abstencionismo y el voto nulo. Otra más, aunque no muy recomendable para nadie, pero inevitable si la cerrazón de la clase política es tenaz (y absurda) es la lucha armada. También está la resistencia pacífica ciudadana, la desaparición de poderes, el plebiscito y el referéndum; hay opciones, lo que no siempre hay es gente que tenga amor propio y diga ¡hasta aquí!

En estos momentos Gómez Mont, Baeza y Reyes andan de lisonjeros con los familiares de los estudiantes y civiles muertos en Villas de Salvárcar, a solas (para no politizar, sí claro) me pregunto qué les ofrecerán (¿o amenazarán?) para que cedan a exigir respuestas de una autoridad nula y acéfala, ¿cuánto puede valer la muerte de sus seres queridos?, ¿cuánto la necesidad de una familia pobre y sin empleo?

Miles de millones de pesos para reparar el "tejido social" de Ciudad Juárez, ¿sabrán de lo que hablan estos señores?, ¿darwinismo social?, ¿eugenesia?, ¿eutanasia? No, simplemente año electoral, lo que significa año de Hidalgo. Mientras no se retire el ejército, no se legalice la droga y no se combata la corrupción política (verdadera calamidad, por obvias razones) Juárez y México seguirán poniendo los muertos y los políticos sus caras de simios; el negocio sigue.
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3 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/reforma-o-anarquia-revolucion-o-anomia- http://revolucionconletras.com/story/reforma-o-anarquia-revolucion-o-anomia- Tue, 02 Mar 2010 17:44:23 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/reforma-o-anarquia-revolucion-o-anomia-
…En caso de que por caulquier trastorno público se establezca un gobierno contrario a los principios que ella sanciona, tan luego como el pueblo recobre su libertad, se reestablecerá su observancia…

Artículo 136, Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, de la Inviolabilidad de la Constitución.



Ciudad Juárez, 05-02-10. El futuro de las y los mexicanos corre peligro. La iniciativa de reforma constitucional del presidente espurio, Felipe Calderón, pretende reformar lo irreformable; es decir, pretende dar continuidad al sistema político tal como lo conocemos, o para ser más precisos, tal como lo desconocemos la mayoría de los mexicanos (analfabetismo político). Es pues una propuesta que busca fortalecer el sistema partidista y además trae de nuevo la reelección (sí, esa condición que originó la revolución de 1910).



La clase política mexicana contemporánea no comprende dónde está ubicada. Pretende mantenerse en el poder de manera perenne sin consultar precisamente a quien se debe: la sociedad. La Constitución de hecho, nos queda ya chica, de acuerdo a los tiempos de rápida transformación que estamos viviendo. Más que reformas, necesitamos una nueva constituyente y deshacernos de la costosa, inútil y peligrosa clase política, a la cual además hay que llevar a rendir cuentas, acción por cierto no contemplada en la propuesta calderonesca.



Anarquía significa vivir sin gobierno, no sin leyes. Necesitamos transitar hacia nuevas formas de organización social beneficiosas donde podamos ser autosuficientes, autónomos, libres y eso sólo se logra asumiendo una postura de clase, tomando consciencia de sí y para sí. Esto significa un cambio radical en la forma como concebimos la política, la economía, la sociedad, a nosotros mismos; dejar de ser esclavos de la ignorancia para convertirnos en próceres de la nueva humanidad, ¿utopía? Claro que no, sí se puede lograr.



La revolución de las consciencias. Un país en mal estado como México, donde sus habitantes no se sienten a gusto con sus gobernantes, es campo fértil para las transformaciones. El gran rezago social generacional, la gran deuda de México con los mexicanos(as) requiere de unidad, esfuerzo, solidaridad y voluntarismo. No todos(as) querrán hacerlo, pero tampoco no todos recogerán los frutos de ese esfuerzo. La lucha de clases no tendrá remedio, pero se hará pensando en incurrir con el mínimo daño a las personas, el medio ambiente y los recursos económicos (lucha de clases mínimamente invasiva).



La revolución viene en sentido contrario a la anomia. La anomia es el esfuerzo del gobierno por violar las leyes, privilegiar a unos cuantos y concentrar el poder político en una democracia de mentiritas, con elecciones de mentiritas, por eso se requiere revolucionar las condiciones de vida de México a través de la rotación de poder, de las decisiones concensadas y de equidad de oportunidades para este país multicultural y heterogéneo.



El México de la Constitución de 1917 no es el México de la pretendida reforma política del 2010, sin embargo, hay coincidencias. Las condiciones económicas, políticas y sociales que llevaron a dicha constitución, al igual que la de 1824 y la de 1857, son similares en cuanto el grado de injusticias acumuladas, de despotismo, corrupción y explotación para la inmensa mayoría y privilegios para una pequeñísima minoría. En pocas palabras, cada cambio revolucionario viene acompañado de leyes.



No hay que confundir revolución con guerra ni anarquía con anomia. Puede haber revoluciones pacifistas (como el movimiento de Gandhi en la India por su independencia de Inglaterra en el siglo XX) científicas (como la teoría de la relatividad de Einstein) o religiosas (el protestantismo cristiano del siglo XVI). Sociedades anárquicas ya han existido en la historia de la humanidad, incluso en la historia contemporánea, como bien pueden contar los catalanes prefranquistas o los sindicalistas estadounidenses de principios del siglo XX y en México, los hermanos Flores Magón.



El socialismo, el comunismo y el humanismo seguro tienen mucho que aportar para el México deseado. Se trata de dejar los prejuicios negativos a un lado y darnos la oportunidad de practicar formas más amables de socialización distintas al capitalismo depredador de nuestra época, cada día más nefasto y destructivo; cada día más anómico, como sin duda es su etapa neoliberal, ese cruel subsistema capitalista que no respeta vidas, leyes ni nada, sólo la ganancia del dinero y el caos.



Así pues, ya tenemos ejemplos de sociedades autónomas como las neozapatistas en Chiapas, quienes son un magnífico ejemplo de dignidad a pesar del esfuerzo del Estado mexicano por aniquilarlos. ¿Cuánto hemos aprendido de nuestra historia para no repetir los errores del pasado? Las cosas no se dan por arte de magia, se necesita esfuerzo y dedicación, imaginación y creatividad, ¿estaremos en condiciones para enfrentar el reto de hacer el México del siglo XXI?

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Post scriptum. La imagen no es la bandera de Italia, es la de México; el águila y la serpiente han desaparecido del escudo para ponerse a salvo de la violencia de Estado y por la vergüenza de ser al mismo tiempo la bandera más bonita del mundo y la bandera del país más corrupto del mundo, ¿quieres que regresen?, ¿qué estás haciendo?, ¿qué estás dispuesto a hacer?



4 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/reflexiones-sobre-ciudad-juarez http://revolucionconletras.com/story/reflexiones-sobre-ciudad-juarez Mon, 01 Mar 2010 06:22:52 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/reflexiones-sobre-ciudad-juarez


El cargo de Presidente de la República sólo es renunciable por causa grave, que calificará el Congreso de la Unión, ante el que se presentará la renuncia.
Artículo 86, Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

Al igual que muchas otras personas en Juárez, me sorprende y me conmueve las matanzas a las que no terminamos de acostumbrarnos; me preocupan mi familia, amigos, compañeros, que todos los días salimos a las calles sin saber qué va a pasar, pero el sentimiento es igual si te quedas en casa, ¿qué va pasar?, ¿quién sigue?, más los delitos, robos, extorsiones y demás que se han desatado a raíz de la "guerra contra el narco".

Después de la masacre del sábado 30 de enero en el que perecieron muchos jóvenes estudiantes, se sigue asesinando, pero por el impacto de la noticia, ya ni nos damos cuenta de "las otras" muertes. Pareciera que el tiempo se detiene en Juárez hasta la siguiente matanza que borre en el recuerdo la actual; así ha pasado con las masacres en los centros de rehabilitación; con los asesinatos de periodistas, luchadores sociales, estudiantes y académicos; con los Le Barón, con Creel y en general, con todos los homicidios, feminicidios e infanticidios que nos hacen olvidar incluso, injusticias tan vigentes como las de Lomas de Poleo.

Como especialista de lo social, no deja de sorprenderme el "aguante", paciencia, pasividad, enajenación o temor de mis paisanos(as) ante tanta impunidad. En otros países, incluyendo los del llamado "tercer mundo", por muchos menos motivos y muertes, la gente habría reaccionado. El año pasado, por ejemplo, el asesinato de un joven inmigrado en Grecia provocó una violenta reacción nacional. Las guerras en Irak, Afganistán o los derechos de de la población gay generan incluso simpatías internacionales, pero nosotros (las y los "juarenses") ni siquiera nos solidarizamos con nosotros mismos.

Esta situación increíble me intriga. Pienso en la clase política, en sus torres inaccesibles, ajenos a los acontecimientos sociales, fríos y hasta frívolos en sus declaraciones, prometiendo y prometiendo lo que no van a cumplir. Pienso en el SNTE y sus profesores, si no tendrán qué ver en el atolondramiento del estudiantado. Pienso también en las universidades públicas, cooptadas por el PRI, si no son de alguna manera cómplices de las circunstancias. A estas alturas todos me parecen sospechosos.

Veo cómo los medios de comunicación sacan provecho de las noticias, sentencian a criterio las notas o desvían la atención con noticias menos importantes, pero mediáticamente más vendibles, como el caso del jugador Cabañas en estos momentos, que roba titulares y tiene una amplia cobertura. Noto cómo la jerarquía católica se intromete en la vida política del país, defendiendo lo que ellos consideran el derecho a la vida e intrometiéndose en la vida sexual de la población, pero haciendo mutis hacia lo que sucede en Juárez ¿?

Me irrita cómo los partidos políticos gastan millones de pesos en campañas electorales y son incapaces de generar democracia, con una actitud cobarde (por que eso es lo que son: cobardes) hacia la sociedad que dicen representar. También me provocan impotencia y rabia los retenes, cateos y revisiones policiacos-militares de rostros cubiertos y armas hasta los dientes, donde tan sólo por el hecho de caminar o circular por las calles de Juárez o incluso en tu propia casa, se te da trato de delincuente o sospechoso.

Muchos ex alumnos y conocidos me preguntan qué hacer, pero cuando les digo que tenemos que organizarnos y exigir, se desaparecen. Otras personas asumen posiciones pesimistas y consideran que en Juárez no hay nada que hacer. Mucha gente abandona la ciudad, otros no pueden irse; muchos más caen en depresión, no hay que olvidar que la crisis económica mundial afectó muy fuerte a esta ciudad maquiladora y no hay trabajo. La frontera norte del Río Bravo se custodia con vehículos de la Border Patrol (sí, esa que en el canal del Nat-Geo aparece como "heroica") cada media milla; la sensación de vivir encarcelados en Ciudad Juárez es real.

¿Ha valido la pena la "guerra contra las drogas" del irresponsable y espurio Felipe Calderón? Las miles de muertes y el aumento en el consumo indican que los operativos conjuntos son un rotundo y costoso fracaso. En dos años no se ha capturado a ningún capo grande ni se han desmantelado cárteles, pero aun si así fuera, ¿cuánto tiempo se tardarían en formarse nuevos capos y nuevos cárteles? El mercado de las drogas goza de cabal salud. Para ser un parapeto del fraude electoral del 2006, esta "guerra" nos ha salido muy, muy cara y Calderón un verdadero peligro.

Por el bien del país, poniendo como ejemplo a Ciudad Juárez, Calderón debe renunciar (revocación de mandato) y enfrentar un juicio político popular, junto con el gobernador de Chihuahua, el alcalde de Juárez y los procuradores de justicia federal y estatal. ¡Se tiene que parar esta guerra ya! Y se tienen que ir todos ¡ya!


¡NO SOLUCIONES, NO ELECCIONES!

Revolución MMX




4 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/renuncia-y-juicio-politico http://revolucionconletras.com/story/renuncia-y-juicio-politico Sun, 28 Feb 2010 16:30:51 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/renuncia-y-juicio-politico
En los Estados Unidos Mexicanos todo individuo gozará de las garantías que otorga esta Constitución, las cuales no podrán restringirse ni suspenderse, sino en los casos y con las condiciones que ella misma establece.
Artículo 1, Constitución de los Estados Unidos mexicanos.

Por dignidad, las autoridades de los tres niveles de gobierno (federal, estatal y municipal) así como los encargados de la seguridad y de los operativos X, deben renunciar y enfrentar un juicio popular que los haga verdaderamente rendir cuentas sobre la gran masacre de dos años en Ciudad Juárez.

¿Por qué la masacre del sábado 30 de enero? Es lo que los habitantes de Ciudad Juárez, nos estamos preguntando desde el acontecimiento. El único mensaje lo suficientemente claro es sentirnos atemorizados como sociedad para que ni en nuestras casas nos sintamos a salvo. No es creíble que un convoy de 7 automóviles con 12 ó 15 rufianes armados con armas largas haya pasado desapercibido por la infinidad de retenes y rondines de los miles de militares (¿Qué no se iban a ir?) pefepos y de la policía estatal y municipal. No es posible que cinco minutos de refriega no hayan sido escuchados y que además hayan podido huir; huele muy mal, huele a cohecho y apunta directamente al Estado, no a las mafias (si es que el Estado no lo es ya).

Como no hay coherencia ni lógica en las respuestas oficiales; como de hecho hay respuestas frías y contradictorias, además de la evidente incapacidad del Estado en dar explicaciones (ya ni si quiera soluciones) lo único que tenemos como sociedad (además de organizarnos) es acudir al chisme y armar hipótesis de lo que nos está pasando, pero sin quitar el dedo del renglón: los responsables de los tres niveles de gobierno deben de rendir cuentas por esta barbarie. Aquí algunas hipótesis:

Amenazas del narco a Calderón. Supuesta mente el pesudopresidente Felipe Calderón (más valiera que pida asilo político y se quede en Japón) fue amenazado con anterioridad por las "bandas de narcotraficantes" (¿cuáles? Si nunca nos dejan saber los mensajes que se dejan) que si no dejaba de favorecer a unas y atosigar a otras, emprenderían acciones como la del sábado 30 de enero. Si esto es así, vemos la debilidad de Calderón ante bandas mejor organizada que su "estrategia". Si el problema son las drogas, déjese de pendejadas y legalice; el problema no son las drogas, sino los miles de millones de ganancias que deja su prohibición.

Una guerra más de Estados Unidos. Hablando de adicciones, la "lucha" contra las drogas tiene su epicentro en el vicioso Estados Unidos de Norteamérica (EUA) el verdadero peligro para México y el mundo. EUA tiene serios problemas de adicciones (al poder, al dinero y a las drogas) por eso están activando guerras por doquier, pero principalmente donde hay negocio de drogas. Las poblaciones de Afganistán, Colombia y México están muriendo no por alcanzar la democracia, combatir el terrorismo o eliminar a la mafia organizada, no; están muriendo por que en estos países se produce la chiva, la coca y la mota que necesitan los norteamericanos para funcionar. Mientras EUA siga de hipócrita en relación a sus problemas de vicio, además de sus problemas financieros, las guerras les resultan un negocio redondo: regulando la entrada de droga a su país y permitiendo la venta de armas a otros países para que se maten.

Sospechas electorales. En su columna Astillero Julio Hernández (La Jornada 02/02/10) el periodista hace una relación de la matanza de Juárez con los niños calcinados de la guardería ABC en Sonora donde sostiene que el PAN aprovechó la tragedia para ganar la elección al PRI, cuando su candidato iba atrás antes de la tragedia. Si es el caso, las similitudes con Chihuahua pueden ser acertadas, por que el PRI lleva ventaja sobre el PAN, y si lo llegan a manejar bien, podría haber una voltereta si las autoridades priistas (estatal y municipal) resultaran involucradas. Argumento difícil, pues en Juárez por lo menos, la ciudadanía tiene claro que esta situación es por culpa de los tres niveles de gobierno, ¿cómo le haría el PAN para desafanarse de su responsabilidad?

Estrategia cártel-electoral. Si los partidos ya están cooptados por los cárteles, entonces nos enfrentamos a nuevas formas de campañas electorales. La coincidencia: la renuncia del multicuestionado Víctor Valencia de los Santos, por sus modestísimos resultados durante su gestión como Secretario de Seguridad Pública Estatal para irse por la candidatura del PRI a la alcaldía de Juárez. Si esto es así, no sabemos el grado de compromisos de la clase política (al menos de algunos) con los cárteles de la droga, de ahí que estas masacres estén relacionadas con las campañas.

Ahora bien, en el supuesto que agarraran a los culpables materiales (ya ni siquiera pedir a los intelectuales) ¿cuánto tiempo estarían en prisión para que un juez dicte que no hay pruebas suficientes y queden en libertad de nueva cuenta? En serio que parece una pesadilla surrealista. El sistema de justicia no funciona, el noventa por ciento o más de los crímenes en esta ciudad ni siquiera se investigan, ¿necesito decir más?

No es posible seguir tolerando tanta impunidad. El Estado mexicano está agotado en sus instituciones por la clase política y no puede o quiere regenerarse, por eso es necesario un cambio radical. Por lo pronto a organizarse para mantener vivo el pellejo, ¿qué son diez mil soldados y sicarios contra un millón de juarenses? Un puñado de cobardes asesinos.

NO SOLUCIONES, NO ELECCIONES
Revolución MMX


9 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/¡despierten-indios http://revolucionconletras.com/story/¡despierten-indios Fri, 26 Feb 2010 18:10:33 +0000 carmugo Sociedad http://revolucionconletras.com/story/¡despierten-indios La soberanía nacional reside esencial y originalmente en el pueblo. Todo poder público dimana del pueblo y se instituye en beneficio de éste. El pueblo tiene, en todo tiempo, el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno.
Artículo 39, Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

¡Qué bueno que se recupere Cabañas!, pero aquí tenemos un problema mayúsculo. Mientras toda la atención de la noticia se centra en la recuperación y justicia para un deportista extranjero, lo mejor del país, su juventud, esta muriendo asesinada, ¡despierten indios, despierten!

Las campañas y precampañas están incansables todos los días, para ganar las simpatías del 25% del electorado que vota. Nadie, o casi nadie de los candidatos se pronuncia por la masacre de estudiantes de la noche del sábado, si así es ahorita, ¿tendrán justicia las víctimas cuando estos tipos lleguen al poder? ¡Despierten indios!

El "presidente" Calderón anda promocionando a México en Davos y Japón, como un país próspero, sin dificultades, bueno para invertir, mientras en Torreón, Ciudad Juárez y Sinaloa las masacres continúan. Un presidente que no es presidente y el sexenio de la muerte continúa con su cuota de sangre, ¡despierten indios!

Una guerra que no existe. No hay guerra contra el narcotráfico, es un pretexto para gobernar el país con mano dura, en contra del pueblo y sin tocar intereses privilegiados,
por que no hay inteligencia ni idea de nación, el país se maneja como una empresa de negociosos y al ciudadano(a) se le da un trato de trabajador de segunda desechable. El Estado resuelve el problema del desempleo matando a los desempleados y a los futuros trabajadores, en vez de crear trabajos, ¡despierten indios!

Los periódicos locales, nacionales e internacionales buscan sólo la noticia impactante para lectores impresionables, las masacres de Juárez compiten sí sólo si es importante el número de muertes, si es suficiente el grado de barbarismo que nos equipare a África, Afganistán o Haití, sino, se opta por hablar de las nalgas de la Guzmán o del atentado de Cabañas, por lo tanto, estamos solos. Nadie en el mundo, ni en México, nos va a resolver nuestros problemas si nosotros no actuamos. ¡Despierten indios!

Las noticias de los chismes sobre famosos, del mundial de Sudáfrica, de los escándalos de políticos frívolos, desvían la atención de los graves problemas de violencia, desempleo, delincuencia, dependencia alimenticia, explotación indiscriminada de los recursos naturales y de la riqueza del país, descomposición de la clase política, además de los miles de asesinatos. Se quiere ocultar lo inocultable, ¡despierten indios!

Los intereses fácticos de Estados Unidos, las transnacionales y El Vaticano, buscan imponer afanosamente sus intereses en México por encima de los mexicanos(as). El Plan Mérida, las mineras canadienses, las empresas españolas o la homofobia y misoginia católica son tufos intolerables que envenenan el ambiente, violentan el estado de derecho y explotan física y mentalmente a la sociedad mexicana. ¡Despierten indios!

Los Estados, aún los "democráticos" prefieren lidiar con "ciudadanos(as)" sumisos, acríticos, a responder con resultados a un mundo cada vez más complejo e injusto. El desmantelamiento de una nación (como México) se da mientras su población se enajena en el fútbol, las telenovelas, la lotería, los juegos, la borrachera y el Estado persigue, encarcela y mata a los activistas y todas aquellas personas que se resisten a vivir en un mundo así, ¡despierten indios!

La salvaje e incivilizada "guerra contra las drogas" es un sinsentido, un crimen de lesa humanidad que requiere detenerse inmediatamente y castigarse política y ejemplarmente a los responsables. Las prohibiciones siempre vienen acompañadas de violencia; si se quiere acabar con el problema de la droga, hay que legalizarla, así se corta de tajo esta masacre. Si se quiere evitar que la sociedad siga teniendo adicciones, hay que comenzar combatiendo y regulando la adicción a la avaricia, al poder y a Dios, por que estas adicciones concentran a los más peligrosos sociópatas y fanáticos que una sociedad pueda tener. ¡Despierten indios!

El país requiere de una nueva constituyente, un nuevo sistema de organización social, una nueva economía; nuevos sistemas de salud, de justicia, de educación, pero también, y más importante, necesita de NUEVOS MEXICANOS(AS) por que los actuales damos lástima. Esta generación agachona, sumisa y corrupta tiene que darle paso a una nueva generación con una nueva actitud hacia esta tierra, por que actualmente no merecemos el título de "ciudadanos" ni de "mexicanos", hemos traicionado a los que nos precedieron y seguimos traicionando a los que vendrán. ¡Despierten indios, despierten!

Ciudad Cárcel, Chihuahua, mes de la Constitución violada.

¡No soluciones, no elecciones!
Revolución MX


9 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/partidos-sin-calidad-moral http://revolucionconletras.com/story/partidos-sin-calidad-moral Mon, 22 Feb 2010 17:04:09 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/partidos-sin-calidad-moral El sistema partidista mexicano está agotado, sin ideas y enfermo de poder. La proximidad de su desaparición lleva un proceso acelerado de desgaste, pues es imposible la recuperación del cáncer que sufre la política "profesional" (profesional en el sentido de que se vive de ella, se cobra) ese sistema burocrático de castas y prebendas que es la clase política, alberga el gen de su autodestrucción en su pragmatismo indulgente.

La propuesta de reforma política de Felipe Calderón entregada desde diciembre, pero trabajando en seminario desde el Senado a partir de la última semana de enero por los propios partidos políticos, es como jugar a cambiar o mantener las reglas del juego de acuerdo exclusivamente a los criterios que ellos consideren, ¿y la gente? Bien, gracias. La clase política no quiere o alcanza a entender, que para jugar, hay que lanzar la bola a la sociedad. Es decir, la base de una sociedad democrática se sostiene en la rotación de poder, no en la concentración del mismo.

Igualmente en las opiniones del señor Carlos Pascual, representante de los intereses de Estados Unidos en México (embajador) sobre la salida del ejército en la lucha contra el narcotráfico en Ciudad Juárez, destaca el "esfuerzo" del gobierno de México sin tomar en cuenta la opinión de la sociedad juarense; por el contrario: "He hablado con los representantes de los tres partidos principales (PAN, PRI y PRD). Todos reafirman que esta lucha tiene que seguir." (La Jornada 25/01/10). ¿Qué importan tantas muertes, feminicidios, homicidios, infanticidios y demás, si todo se arregla a nivel cupular?, ¿se han tomado la molestia estas personas de venir a vivir a Ciudad Juárez?, además ¿por qué tendríamos que complacer a Estados Unidos?
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En el 2010 se disputarán doce elecciones estatales. Desde ahora el tema de las alianzas son la comidilla del día de los analistas y editorialistas del régimen, más preocupados por encontrar "tres pies al gato" en sus cálculos políticos superficiales que en considerar lo obsceno de la situación. Nadie, por ejemplo, considera el tema de la apatía y desafección política, en el desencanto social de las aspiraciones a una democracia todavía desconocida, pues la conocida (democracia electoral) deja mucho que desear. No, las "inteligencias" compradas calculan en base a votos válidos y "acuerdos en lo oscurito" de los partidos.

Precisamente las elecciones permiten ver a los políticos desnudos, en su jugo, tal como son. Las personas que se creen "líderes", "mesías", "salvadores", se pavonean con baños de pueblo gastando millones en sesiones de fotos, comerciales televisivos, entrevistas de radio, asesorías de imagen y todo lo necesario para hacerlos parecer "naturales" o "interesantes" al ojo ciudadano, pero el complejo de superioridad (o inferioridad) la megalomanía, la soberbia y el delirio de grandeza son inocultables. Las democracias electorales que representan los partidos prefieren mejor el culto al héroe que la apertura democrática, lo cual es una contradicción.

El sistema de partidos es un obstáculo para el progreso. Baste ver las declaraciones públicas de sus dirigentes en los distintos medios de comunicación; los escándalos, las traiciones, los spots pagados; las campañas adelantadas, el despilfarro electoral, las partidas secretas, las alianzas interpartidarias, los favores empresariales; el desempeño en las cámaras, en el ejecutivo y en el judicial; todo apunta a la descomposición. Si el periodo de los partidos sigue, es porque todavía no construimos desde la sociedad el modelo que lo sustituya.

Desde la izquierda no partidista, donde concurren las y los marginados que no tienen cabida en los partidos e incluso en la sociedad (sometida a leyes según el criterio de las creencias religiosas de los políticos) existe una tradición de resistencia cultural desde hace siglos. En época de la Colonia fue contra el sistema de castas y la esclavitud, en el siglo XIX por la libertad e independencia; en el siglo XX por la igualdad y la democracia. En el siglo XXI convergemos todos los actores del pasado y el presente para darle vida al ciudadano revolucionario del futuro México plural y equitativo.

Como los partidos políticos no son interlocutores de la sociedad mexicana, es decir, como no existe diálogo entre partidos y sociedad, los pactos verbales basados en impresiones subjetivas por parte de la clase política, sobre todo de los que ejercen el poder, no necesariamente representan los intereses de la nación. Los partidos no tienen calidad moral para representar a México, opinar sobre México y, lamentablemente, para gobernar a México. Los partidos mexicanos gobiernan con la ley del garrote (Oaxaca, Chiapas, Michoacán, Chihuahua...).

Las y los aspirantes a algún puesto de elección ¿popular?, incluida la jauría de perros detrás de algún hueso político, no toman en cuenta que forman parte del pasado, que su futuro será incierto y que inmediatamente se convierten en enemigos de la sociedad, no en sus aliados. El tiempo de los partidos está llegando a su fin.

¡No se deje engañar! Que no le confundan con términos rebuscados o citas de los clásicos, diciéndole que la sociedad es responsable de su destino o que los políticos son necesarios; se puede vivir sin políticos, pero no sin sociedad, TODOS SOMOS POLÍTICOS.
¡No soluciones, no elecciones!
Revolución MMX
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16 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/¿que-hacer-en-caso-de-un-cateo-militar http://revolucionconletras.com/story/¿que-hacer-en-caso-de-un-cateo-militar Fri, 19 Feb 2010 19:46:04 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/¿que-hacer-en-caso-de-un-cateo-militar Fight fire with fire
Metallica

Desafortunadamente para las personas que vivimos en Ciudad Juárez, las acciones violatorias de la Constitución y los derechos humanos por parte del Estado mexicano, son una cosa cotidiana. En estos momentos no hay persona de Juárez, independientemente del sexo, edad, religión, profesión o clase social (tal vez la excepción sea la clase política) que no haya vivido de cerca alguna violación por parte de los Operativos Conjuntos, o bien, sufrido de algún delito a consecuencia de la tristemente llamada "guerra contra las drogas".

Como en estos momentos estamos a merced de sociedades organizadas armadas, como el ejército, la policía, los sicarios y los delincuentes comunes, la sociedad juarense no tenemos más remedio que arreglárnoslas como podamos ante esta grave situación de anomia y defendernos de manera pacífica, para precisamente no caer en la violencia en la que gobierna el Estado, que piensa que la mejor manera de gobernar es con un policía en cada esquina. La violencia la pone el Estado, no la sociedad.

Los cateos, retenes, golpes, torturas, retenciones y desapariciones militares y/o policiacas son violatorios de los artículos 11, 13, 16, 18, 19, 22 y 29 constitucionales. Aunque no podemos garantizar el transcurso de una acción, sí podemos prepararnos lo mejor posible para no ser una víctima más, recuerda que el Estado pone la violencia y la sociedad los muertos.

Acciones preventivas:

Mantenga sus agendas actualizadas. Uno nunca sabe cuándo va a necesitar conectar a alguien, solicitar ayuda o simplemente convocar a una reunión. Sobre todo actualice números telefónicos, celulares y de emergencia y si tiene internet en la casa o en su cel, direcciones electrónicas; se sorprenderá de la rapidez con lo que funciona la tecnología actualmente.

Preocúpese por sus familiares y vecinos. Esto significa mantener el contacto frecuente, aun si su tiempo no le permite la presencia física (puede utilizar la tecnología). Procure conocer al menos de nombre a sus vecinos y que le conozcan (el saludo no enferma a nadie) y si puede, póngase en contacto con el comité, asamblea o asociación de vecinos donde viva y platiquen al respecto sobre qué medidas tomar. Si en su barrio, colonia o fraccionamiento no existe alguna organización vecinal, puede proponerla o bien, por lo menos llegar a acuerdos con sus vecinos más cercanos.

Tenga una constitución a la mano. Las constituciones son baratas, las consigue por menos de $50.00 pesos y son, como las biblias en las casas cristianas, un libro que no debe faltar.

Durante la acción intimidatoria.

Conserve la calma. Los soldados y en general todas las instituciones marciales, funcionan a través de órdenes y bajo un régimen totalmente vertical. Esto significa que no siempre puede dialogar con los uniformados y aunque usted tenga la razón con la Constitución en la mano, tan sólo podría empeorar las cosas.

Mucha gente prefiere darles entrada bajo la premisa de "pos yo no tengo nada que esconder" mientras otras se la niegan para luego ser vulneradas por una orden de cateo donde los militares tienen permitido hacer destrozos, resultando la cosa peor. Ninguna funciona, pues la violación de todos modos se comete.

Contacte a sus amigos, vecinos y conocidos. Inmediatamente después de negarles la entrada y sobre todo si le amenazan con regresar con una orden de cateo, utilice el tiempo haciendo llamadas de auxilio solicitando su presencia en la casa. Entre más gente sepa lo que le está sucediendo, más posibilidades tendrá de minimizar los daños en su propiedad, su cuerpo o exponerse a malos tratos, detenciones o desapariciones.

Llame a los medios. Si está siendo víctima de una de estas revisiones, no dude en contactar a los medios de comunicación, los militares o policías se detendrán más. Igual puede contactar a su abogado o algún centro de derechos humanos u organizaciones de la sociedad civil.
Después de la acción.

Contacte a los centros derechohumanistas. Independientemente del resultado del cateo, si hubo o no, es menester informar a derechos humanos de estas tropelías, recuerde que no es la única víctima y entre más casos se den a conocer, más posibilidades hay de contrarrestar este tipo de acciones y que usted obtenga justicia. Los centros derechohumanistas y otras organizaciones sociales tienen contactos internacionales que no dudaran en reactivar la alarma.

Platique su experiencia. Mucha gente en Juárez sabe de la impotencia de enfrentarse a este tipo de poderes armados, pero si usted tiene una experiencia exitosa (aunque no la tenga) es importante que la comparta, podría salvar la vida de alguien.

Manifiéstese. Que no le gane el miedo, entre más personas hagan público su repudio a la militarización, más posibilidades tendremos de que se vayan los militares y pfps.

No soluciones, no elecciones
Revolución MMX


3 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/el-catolicismo-¿un-peligro-para-mexico http://revolucionconletras.com/story/el-catolicismo-¿un-peligro-para-mexico Sun, 14 Feb 2010 16:44:01 +0000 carmugo Sociedad http://revolucionconletras.com/story/el-catolicismo-¿un-peligro-para-mexico Extracto, tomado de Arrobajuarez (www.arrobajuarez.com)

Trasfondo

Carlos Murillo G.


La religión es el opio del pueblo.
Karl Marx

Desde una perspectiva laica, moderna y del siglo XXI, el catolicismo es una religión que no ha evolucionado desde la Edad Media, es anacrónica, de pretensiones universales, sumamente intolerante y arrogante. A la jerarquía católica le cuesta mucho trabajo adaptarse a las circunstancias actuales, ejerce su poder con dominio casi absoluto hacia su estructura sacerdotal (aunque no así hacia su grey) sin dejar de moverse dentro de las élites políticas y económicas; tal vez por esa forma de amar el poder, tan contradictoria con las enseñanzas de Jesús, por lo menos en México le cuesta la pérdida de importantes cantidades de fieles que prefieren otras opciones religiosas, ateas o agnósticas. El catolicismo hegemónico es el principal desalentador y expulsor de sus fieles y no las influencias externas del mundo gentil, como buscan hacer creer.

En México siempre se ha pretendido identificar catolicismo con sociedad para darle un sentido nacionalista de unidad al país, un discurso cada vez más vago y sin futuro. La influencia de la jerarquía católica, la cual hay que diferenciar terminantemente del pueblo católico, sigue pretendiendo mantener un papel protagónico en la vida de la nación y ejercer su influencia en los ámbitos políticos sobre todo, pero también y más sutilmente en los círculos de poder económico. Claro que también hay sacerdotes y monjas comprometidos con la gente y conscientes del mensaje original mesiánico, pero éstos son los menos.

Muchos de los mensajes y discursos que escuchamos tanto en los políticos como en la gente común, están influidos inconscientemente por el catolicismo: su obsesión por los "valores familiares" (¿cuáles?) se traduce en patrones rígidos e insostenibles en la realidad social contemporánea, como relacionar la relajación o descomposición familiar con el uso de drogas o la incuestionabilidad de las acciones de los líderes sean estos gobernantes, religiosos o papás (nótese que siempre se habla en masculino, como si Dios tuviera sexo y fuera hombre) son ejemplos de las limitaciones de la doctrina católica, que fácilmente puede ser comparable con las ideologías de derecha.

Algo que poco vemos y escuchamos en esta religión, es la autocrítica y la congruencia con su doctrina: hasta la fecha, seguimos sin conocer el número de sacerdotes pederastas activos en México y los que conocemos, como el famoso sacerdote Nicolás Aguilar, ex obispo de Puebla y protegido del cardenal Norberto Rivera, donde tan sólo en Estados Unidos se le acusa de abuso a 26 niños, se encuentra oculto en algún lugar del país para evitar ir a juicio. También hay incongruencias en cuanto a criticar el aborto y hacerse de la vista gorda con los hombres que, inspirados en un patriarcado de influencia católica, seducen o violan a mujeres sin responsabilizarse sobre los hijos. Se aceptan limosnas del narco o regalos del erario público, pero ¡ay! de aquel que se atreva a blasfemar en su contra poniendo en duda su actuar.

Desde el sexenio de Carlos Salinas y con la reforma al Artículo 130, los subsecuentes gobiernos mexicanos le han dado más cabida en la vida pública a la iglesia católica. Es precisamente en el actual periodo de los regímenes panistas donde descaradamente se han explotado los íconos católicos como la Virgen de Guadalupe o la canonización de Juan Diego con fines políticos, alimentando el protagonismo de los cardenales Rivera y Sandoval, o a grupos como Provida (antiabortista) El Yunque y el Opus Dei (ultraderecha).

En el México actual, la religión sigue siendo un placebo, un alivio al sufrimiento de la violencia política y económica que vive la mayoría de las y los católicos del país en ciudades como Juárez o Culiacán, por eso las religiones cumplen esa necesidad de auxilio al necesitado. En el caso del catolicismo mexicano, tibio con las clases gobernantes y duro con el pueblo, en realidad lo único que hace es mantener el caos como está. Luego nos quejamos de nuestra suerte, que somos tercermundistas, mediocres y demás, pero para hacer un juicio de valor sobre lo que somos, cómo estamos y a dónde vamos, es necesario sopesar el papel de esta religión en la vida del país, independientemente de que seamos católicos o no; es urgente, pues se trata de cambiar nuestro destino como sociedad.



12 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/elecciones-chihuahua-2010 http://revolucionconletras.com/story/elecciones-chihuahua-2010 Tue, 09 Feb 2010 17:43:34 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/elecciones-chihuahua-2010 Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba ahí.
Augusto Monterroso

Por más que la ciudadanía quiera quedarse al margen de las campañas electorales, cada vez son éstas más frecuentes y de mayor duración, a pesar de la vigilancia de los órganos encargados, pues partidos y políticos siempre encuentran la manera de ocupar (o pagar) espacios en los medios, ya sea descarada o disfrazadamente. La clase política no puede entender que vivimos en otros tiempos porque sus perfiles no corresponden a las circunstancias del momento.

Para empezar no existen condiciones para llevar a cabo elecciones, pues estamos viviendo un Estado de excepción; los miles de asesinatos no mienten. Querer realizar votaciones bajo esas circunstancias es una locura, un acto de inmadurez e irresponsabilidad política, de falta de sensibilidad hacia la ciudadanía. La realidad violenta del estado exige algo más que votar; se vive en Chihuahua a un alto costo: la idea de vida cara supera con creces la cuestión económica para situarse en el cénit de una vorágine de crisis económica, de inseguridad y salud pública, pues la cotidianidad de la sociedad está trastocada irremediablemente por estos rubros. ¡Qué caro nos cuesta vivir en Chihuahua en estos momentos!

El perfil neoliberal-empresarial de los posibles sucesores del actual gobernador, que seguramente emanará del PRI o el PAN, indican implícitamente también un perfil religioso-conservador muy peligroso para la sociedad chihuahuense, si de lo que se trata es de darle fin a la violencia, porque son personas que en todo momento han apoyado el actual Operativo Conjunto, lo cual de entrada anuncia su continuación. No sólo eso, son personas afines o proclives al pensamiento de derecha, capaces de condenar al aborto y enmudecer ante la violación de los derechos ciudadanos, pero incapaces de criticar el intervencionismo político de la iglesia católica ni mucho menos de reconocer su adicción al poder, por ejemplo.

Para el político profesional la gente no existe. Existen los votos, la televisión, la imagen, los medios en general; son personas capaces de hacer lo que sea con tal de acceder al poder, pero una vez instalados pueden ser tan déspotas como cualquier rey o cacique. La idea del "hombre fuerte", "el líder", es una idea de otra época, relacionada en lo religioso con "el salvador" y en lo político con los estados guerreros. Ni aún el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, considerado en el 2009 por la revista Forbes como "el hombre más poderoso del mundo", puede presumir que lo es, pues detrás de él, se encuentran grupos de interés (élites) y sus decisiones están influidas, empujadas o limitadas por lo mismo.

La democracia reducida a lo electoral es una democracia de derecha, porque es la única que reconoce el sistema capitalista neoliberal, dada la facilidad de ese método para definir ganadores en un círculo más o menos reducido de influencia. Su cometido es simplemente dar la impresión de orden civilizatorio brindando continuidad y legitimidad al sistema por medio de la sucesión periódica. Por eso los partidos inhiben las candidaturas ciudadanas o la democracia participativa: entre menos ¡mejor!

La democracia de derecha, en este sentido es una ademocracia negación de la democracia) porque simula ser sin ir más allá del orden; la idea de progreso se mide en relación al número de negocios y empleos como sinónimo de "calidad de vida" y no en cuanto a la capacidad de poder hacer copartícipes a la sociedad en una relación más activa y benéfica, manteniendo una dualidad ambigua de tutelaje-vasallaje, poco satisfactoria en cuanto a la cobertura de políticas públicas, sociales y culturales, como se puede notar en la ausencia, descuido y/o desmantelamiento de escuelas, hospitales, centros de rehabilitación, parques y artes, con tendencia a la privatización: todo es negocio, pero las ganancias no van a la sociedad.

Las elecciones del 2010 en Chihuahua son desde ahora una farsa, un requisito para decir que "somos democráticos" sin el mínimo deseo de llegar a serlo por parte de la clase política y empresarial. No hace falta hacer fraude: el fraude está hecho desde hace décadas en el engaño mismo de las promesas de campaña; en el futuro prometedor e inalcanzable que nunca llegará; en voltear la mirada donde no alcance a verse la muerte y destrucción de la "guerra contra las drogas"; en la hipocresía de los discursos y slogans políticos.

El desaliento político a que mueven las campañas, la realidad hostil, el presente y futuro incierto, la religiosidad traicionada, el desahució de las instituciones públicas a la sociedad necesitada, todo apunta hacia el gran fracaso electoral; a la ridiculez más pronunciada en cada nueva elección con menos votantes. A final de cuentas el ejercicio del voto en Chihuahua es el negocio de unos cuantos, los menos, los vendidos o comprados, los egoístamente interesados. Por lo anterior:

¡No soluciones, no elecciones!


2 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/2006-¿fraude-electoral http://revolucionconletras.com/story/2006-¿fraude-electoral Fri, 05 Feb 2010 16:35:37 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/2006-¿fraude-electoral
Toxic Trace
Kreator

"En el 88 México inauguró el fraude cibernético en el mundo. En el 2006 lo refinó a su máxima expresión." Así empieza el capítulo uno del libro 2006 ¿Fraude electoral? de Jorge Alberto López Gallardo (Doble Hélice, Chihuahua: 2009, 202 pp.) donde desarrolla a lo largo de cuatro capítulos y cuatro apéndices muy elocuentes, todo un trabajo de investigación matemática multidisciplinario e internacional sobre los resultados estadísticos de las elecciones del 2006 en México.

Seguramente para muchos la elección del 2006 sea un asunto olvidado, puesto que vamos a la mitad del sexenio que dio origen al actual presidente de la república, Felipe de Jesús Calderón Hinojosa. La cuestión es que López Gallardo pone el dedo en la llaga para recordarnos que la manipulación electoral es una constante en la vida política del país, como lo hace al principio de su libro cuando se refiere a Secundino Gallardo, político tamaulipeco quien sufrió doblemente el martirio del fraude electoral en su contra en 1936 y 1938.

López Gallardo sostiene que a partir de 1988 el uso de computadoras en las elecciones ha posibilitado anomalías más sofisticadas, mas no por eso menos identificables, como refiere sucedió en 2006, cuando los resultados electorales mostrados llamaron la atención del mundo por sus peculiaridades estadísticas, que atrajo no sólo a entusiastas de la política, sino también a muchos científicos de las ciencias duras (el mismo López Gallardo es doctor en física) que sin ser especialistas en el área política y debido a su amplia difusión por los medios de comunicación, les llamaba la atención el curso de los resultados como se fueron presentando según el PREP del IFE.

Pero no sólo eso. Desde el inicio 2006 ¿Fraude electoral? Va atando cabos al relacionar el uso (o mal uso) de bases de datos como preparación previa a lo sucedido ese año, en el cual involucra a Estados Unidos a través de la empresa ChoicePoint especialista en software y relacionada con la rasura del padrón en Florida en las elecciones del 2000 en ese país (por cierto, acusadas de fraude) y ligada al FBI, por eso de la cuestión de inferir en resultados electorales de otros países para favorecer sus intereses, así como la empresa Hildebrando, contratada en México para desarrollar y aplicar el cómputo del conteo electoral, propiedad de Diego Hildebrando Zavala, cuñado del entonces candidato panista Felipe Calderón; toda una conspiración inicial.

Ya en la cuestión de las minucias matemáticas para explicar el proceso electoral del 2006, el autor lleva al lector de lo simple a lo complejo, en un lenguaje accesible, aunque exige un mínimo de conocimientos en estadística para comprender el texto, donde va exponiendo las anomalías presentadas en los días y semanas siguientes a la elección. De esta manera y apoyándose en estudios realizados por distintos investigadores mexicanos y de otros países, inicia refiriéndose a la primera anomalía detectada: ¡una correlación lineal perfecta! Es decir, que los resultados del PREP para el PRI, PAN y PRD, los de mayor número de votos, no sólo estaban ligados, sino que esa es una posibilidad estadísticamente imposible, irreal.

Siguiendo con el PREP (Programa de Resultados Electorales Preliminares del Instituto Federal Electoral) López Gallardo demuestra cómo ese programa al final le da el triunfo al PAN con una ventaja que sólo puede suceder una vez cada 66,118 millones de elecciones (página 77). Prosigue explicando el papel sospechoso del IFE y TRIFE (Tribunal Federal Electoral) en el criterio utilizado "aleatoriamente" para hacer el recuento de votos que finalmente termina por no explicar nada, pues simplemente estos institutos encontraron la manera de mantener los resultados inamovibles a pesar de los errores detectados.

El análisis prosigue con la correlación entre voto nulo y la ventaja del PAN, pues en las casillas en las que hubo uno o ningún voto anulado, el candidato del PAN recibió muchos más votos -entre 4% y 6%- por encima del 35.89% que obtuvo el promedio nacional (página 108) así como una anticorrelación con los (resultados) del PRI (página 109) algo a considerar en estos tiempos en que los anulistas se están convirtiendo en una verdadera fuerza política. Asimismo en el análisis de correlación entre participación electoral y PAN, le dan a este último entre 389,085 y 645,885 votos extras en las casillas donde la votación fue alta, incluidas aquellas donde hubo "exceso de votos" (más votos que boletas para votar) es decir, que el PAN "ganaba" solamente en aquellas casillas donde hubo mayor participación electoral (¿?).

Las pruebas simuladas de elecciones por computadora también detectaron irregularidades, principalmente el famoso cruce entre PAN y PRD al final del conteo, pues si el PAN iba a superar al PRD, lo debía haber superado en los primeros millones de votos contados (como en la simulación) no en el último, algo no solamente improbable, sino, en términos humanamente medibles, imposible (página 125). En resumen, los resultados electorales del 2006 no satisfacen las pruebas de la chi (ji) cuadrada de Pearson, ni las campanas de Gauss, ni las simulaciones por computadora o la Ley de los grandes números.

A final de cuentas todo esto "ayudó" para que Felipe Calderón obtuviera una ventaja mínima sobre Andrés Manuel López Obrador, de un 1.04% equivalente a 402,708 votos, cuando en realidad López Obrador habría ganado por una más holgada diferencia de 1.5 millones de votos, equivalentes al 3.54% (página 69). Casi al final del capítulo 4 (páginas 152 y 153) el autor enumera una lista de violaciones tanto cibernéticas, como "a la antigüita" (en campo) donde se asientan muy claramente todas o la mayoría de las inconsistencias detectadas para dicha elección.

El trabajo de compilación, análisis y síntesis realizado por López Gallardo, basado en las investigaciones hechas por el grupo denominado como Los anomaleros, integrado por científicos nacionales (Mochán, Romero Rochín, de Icaza) y extranjeros (Mebane, Weisbrot, Rosnick, Sandoval, Paredes-Drouet y Davies) no dejan lugar a dudas: SÍ HUBO FRAUDE ELECTORAL. No conforme con esto, tres de los cuatro apéndices están dedicados a que el lector haga las pruebas necesarias y saque sus propias conclusiones. 2006 ¿Fraude electoral? Es un texto esclarecedor, tanto para quienes sospechaban de la "limpieza" del proceso, como para los escépticos que sostienen su legitimidad; no apto para necios ni mentecatos asociados al régimen.


14 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/la-nueva-guerra-sucia-mexicana http://revolucionconletras.com/story/la-nueva-guerra-sucia-mexicana Mon, 01 Feb 2010 19:04:14 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/la-nueva-guerra-sucia-mexicana En memoria de Josefina Reyes

I Will Survive
Gloria Gaynor
La mota no mata, las balas sí
Anónimo

Durante la década del setenta el estado mexicano emprendió una serie de acciones encaminadas a destruir, más que a combatir, a las distintas guerrillas existentes, con el secuestro, la desaparición forzosa, la tortura, entre otras. Fue una época oscura y vergonzosa semejante a los regímenes fascistas-militaristas latinoamericanos del momento, como el Chile de Pinochet o las juntas militares de Argentina y Brasil. Hoy el régimen fascista de Calderón, no dista mucho de estos ejemplos.

En pleno año del bicentenario "independentista" y centenario "revolucionario" estamos viviendo una nueva era de terror: el terrorismo de Estado, que bajo una guerra de baja intensidad basada en el miedo, la militarización, la impunidad y los intereses de los Estados Unidos, pretende sostener un régimen neoliberal agonizante, un gobierno espurio y sin legitimidad en la población, bajo la premisa de que la sociedad está corrompida y hay que acosarla constantemente; de ahí la impopular "guerra contra el narcotráfico" que no es otra cosa más que el desvío de atención de un gobierno que llegó al poder por vía fraudulenta.

Los acontecimientos violentos en Chihuahua y Ciudad Juárez son, deben ser, una advertencia muy seria para el resto de la república. Ya antes los Altos de Chiapas, Aguas Blancas, San Salvador Atenco y la ciudad de Oaxaca han sido escenarios de la violencia de Estado disfrazada de democracia. El agotamiento de los argumentos gubernamentales para sostener una guerra perdida, como lo es combatir la adicción a las drogas y no al poder, idea que se nos ha querido vender sin convencer, no es otra cosa más que intentos desesperados por mantener un régimen sin ideas, ideológicamente muy pobre, corrupto, débil y amargado, pero por lo mismo peligroso.

Para las y los amables lectores que desconocen lo que es vivir en Ciudad Juárez en estos momentos, los siguiente titulares del 07/01/10 de los dos principales periódicos en papel: El Diario: Cunde alarma por aumento de incendios intencionales; Norte de Ciudad Juárez: Amedrentan soldados a los juarenses: buscan armas y drogas casa por casa. Además, curiosamente, los secuestros, las extorsiones y las desapariciones "coinciden" con la llegada de la policía federal preventiva y los soldados hace dos años. El hostigamiento y los asesinatos de activistas sociales, periodistas y universitarios se han vuelto tan comunes como las "revisiones de rutina" y retenes a los que a diario nos tenemos que enfrentar quienes aquí vivimos. Adiós al Artículo 16 constitucional.

Pero, ¿quieren más?, mientras la ciudadanía juarense soporta confundida este abuso, por las calles se pavonean autos sin placas en las narices de pefepos, soldados y policías; todavía es hora que sólo se atrapan traficantes de marihuana, pero las anfetaminas, la cocaína y la heroína, así como los picaderos (espacios de heroinómanos) se mantienen. Grupos paramilitares se encargan de "limpiar" la ciudad asesinando no sólo a dealers callejeros, sino a todo aquel con apariencia de malandro (léase pobres). ¿Y el gobierno?, ah sí, el gobierno priísta en estos momentos está ocupado en elegir a sus candidatos, porque es año electoral y porque seguramente los próximos "gobernantes" saldrán de este corrompido partido. Se me olvidaba comentar que corre el rumor muy fuerte en la sociedad, que las próximas elecciones están ya cooptadas por los cárteles.

El Estado mexicano utiliza el ejército contra su propio pueblo. Pero como vivimos en una "democracia", esas cosas no se dicen, sino otras como "vamos ganando la guerra contra el narco" o "hagan caso omiso al pesimismo" parafraseando el discurso vacío, insensible y sin sentido de año nuevo de Calderón. Este señor, las dos o tres veces que ha venido a Juárez en tres años, se reúne sólo con empresarios, bajo un dispositivo exagerado de militares y por espacio de dos, tres horas; y eso que Juárez es todavía considerado un "bastión" panista, ¿por qué tanto miedo? Un presidente legítimamente democrático tendría las simpatías de la sociedad.

Felipe Calderón, el PAN, el PRI y en general la clase política, significan un verdadero peligro para México, que no nos quede duda. En Juárez eso nos ha quedado muy claro desde hace tiempo, por eso tres de cada cuatro posibles electores no votan. Lo que todavía no hemos podido resolver es cómo le vamos a hacer para deshacernos de esta monserga, de estos zánganos. Necesitamos de la solidaridad, la compresión y el apoyo de todos y todas los mexicanos; véanse en nuestro espejo, no nos dejen solos, porque este es el destino que os espera si seguimos con los brazos cruzados.

No soluciones, no elecciones.



5 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/revolucionar-el-2010 http://revolucionconletras.com/story/revolucionar-el-2010 Sun, 31 Jan 2010 16:42:21 +0000 carmugo Política http://revolucionconletras.com/story/revolucionar-el-2010 Juárez, con un puñado de ciudadanos, hizo una república
José Martí.

Revolucionar el 2010 ante el grave problema de cáncer que sufre la clase política, pero que paga la sociedad, es insalvable. En México se pretende celebrar dos fiestas que no están terminadas y sin independencia no hay revolución. ¿Quién va a revolucionar y qué se va a revolucionar? Aquí la respuesta debe ser clara: nosotros (las y los ciudadanos) somos los responsables de nuestro destino en esta tierra llamada México y en estos momentos de nuestra historia.

La primera revolución del siglo XXI. La dialéctica del nuevo siglo mexicano exige una nueva síntesis. No sólo las contradicciones están dadas, sino ni siquiera nos ha caído el veinte de la era en que vivimos; tan atrasados estamos en todos los campos del conocimiento con respecto a otros países, que nos resulta difícil darnos cuenta del modesto papel internacional que jugamos, además de la pérdida de credibilidad, prestigio e influencia como país libre y soberano; más alarmante aún, dos siglos de independencia y uno de revolución no significan gran cosa para la mayoría de la población porque simplemente siguen existiendo las mismas condiciones que las generaron: injusticia, miseria, corrupción, hambre.

El mundo no ha revolucionado. Seguimos experimentando guerras, ecocidio, explotación humana y un largo etcétera. Entonces estamos en un punto donde se requiere de dar el ejemplo sobre cuál camino seguir para salir del atolladero. La evolución de la vida humana de sociedades religiosas y guerreras a sociedades de conocimiento, según la teoría de Augusto Comte, requiere de una intencionalidad superior a lo experimentado hasta el momento. México, por su historial, puede dar ese salto cualitativo y proponer nuevas sociedades para viejas realidades, haciendo así posible una revolución a seguir para el resto. ¿En qué consistirían estos cambios trascendentales?

Independencia con libertad económica. Las condiciones económicas desfavorables generan enajenación, injusticia y explotación. La mayoría de las personas no son libres porque dependen de un salario para vivir y además no hay trabajo para todos.
Independencia con libertad económica significa resolver las necesidades y carencias, igualdad de oportunidades laborales, repartición equitativa de la riqueza, trabajo creativo y frugalidad. Para crear las sociedades del mañana, se requiere de asegurar las necesidades básicas (autonomía alimenticia, cobertura total de la educación y la salud, recreación y ocio) y proponer nuevas formas de intercambio económico no jerárquicas, poniendo fin al capitalismo y neoliberalismo.

Revolución cultural educativa. Cambiar la mentalidad comenzando con el complejo de inferioridad y el valemadrismo; desapredender las cosas que nos perjudican, como el miedo a la autoridad; reaprender a socializar; recuperar las enseñanzas de los pueblos indígenas; incentivar la investigación científica y artística; liberar la educación de la privatización y el SNTE. Cobertura escolar total, laica y gratuita desde la infancia a la vida adulta.

Independencia política y autonomía sociológica. Eliminación de la clase política y castigo a políticos, jueces y burócratas corruptos; desmilitarización de la vida cívica; democracia participativa; autonomía y libertad a todos los niveles (individual, barrial, urbano, municipal, estatal, etcétera) exploración de nuevas formas de organización social progresistas y nuevo constituyente; empoderamiento social, sociedades autónomas.

Revolución sexual. Reconocimiento de la diversidad y derechos para la sociedad lésbico-gay; educación e investigación sexual científica; equidad de género; reconocimiento a la diversidad familiar; despenalización del aborto; campañas permanentes de educación sexual para adultos; fin a la violencia de género y el feminicidio; combate a grupos sexualmente retrógradas.

Revolución ecológica. Recuperación del campo, protección a la flora y fauna, reforestación; soberanía alimenticia sin perjuicio al medio ambiente; Legalización, despenalización y explotación de las drogas no sintéticas; disminución de la contaminación ambiental; renacionalización de los recursos naturales, energéticos, áreas verdes, costas, desiertos y mares; expulsión y castigo a empresas contaminantes.

Recuperación del laicismo. Espacio para la pluralidad de ideas y el librepensamiento; transición hacia una libertad religiosa con tolerancia a las diversidad de creencias; limitación de la influencia de la iglesia católica en la vida política del país; desconocimiento y castigo a religiones totalitarias y/o antilaicas; fomentación del ateísmo, el agnosticismo y otras formas de desenajenación religiosa.

Deuda con la historia y el futuro. Seguro la lista provocará polémica por los intereses que toca, así como desánimo en las personas por el aparente abismo para realizarlo o porque no están dispuestas a cambiar. Sin embargo, no olvidemos que gozamos de derechos por los que no luchamos, pero en el pasado mucha gente guerreó y murió para hacerlos posible en la actualidad; en ese mismo tenor, la responsabilidad de las y los contemporáneos con las generaciones por venir exige no dejarles un país en ruinas, sino esforzarnos por no perder lo logrado y alcanzar lo anhelado, lo que sabemos nos hace falta para progresar, así implique legarlo si no podemos gozarlo en nuestro tiempo.

No soluciones, no elecciones.


10 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/vive-sin-miedo http://revolucionconletras.com/story/vive-sin-miedo Mon, 25 Jan 2010 22:42:55 +0000 carmugo Sociedad http://revolucionconletras.com/story/vive-sin-miedo Luna brillante, buen tiempo por delante.
Refrán popular

Ciudad Cárcel, Chihuahua, invierno 2009-2010, fin de año; preámbulo de la Tercera Revolución Mexicana, ¿última Navidad de la era neoliberal?

Si pudiéramos preguntarle a los peces qué es el mar, responderían algo así como "¿cuál mar?"; es decir, no estarían o serían conscientes de la realidad que nosotros (la humanidad) llamamos "mar".
En el caso humano, cuando nos cuestionamos qué es la realidad, como cuando culpamos a dios o al gobierno de nuestras desgracias, o cuando decimos que la vida es buena o mala según nuestra experiencia personal, igualmente no alcanzamos a distinguirla; entonces, ¿a qué le llamamos realidad?

Hablar de la "realidad" puede resultar una acción inútil si no consideramos que vivimos en ella y somos parte de ella, de ahí el problema de entrada, ¿cómo "mirar" desde dentro aquello que nos supera ampliamente? Nuestro plano de consciencia todavía es muy deficiente, pero lo que sí podemos hacer es reconocer aquello que alcanzamos a distinguir por "realidad" y enfocarnos a comprenderla y transformarla.

Los sentidos, esa cualidad humana que nos permite ver, observar o mirar; oír, escuchar y equilibrarnos; respirar, oler y olfatear; saborear, hablar o besar; pensar, razonar, calcular; sentir, tocar y emocionarnos, entre muchas cosas más, son nuestras funciones y herramientas; nuestro software humano. Un método que nos permite un mejor "uso" y desarrollo de nuestros sentidos es el método dialéctico.

El sentido del miedo actualmente está atrofiado por exceso de estímulos. La violencia televisiva, por ejemplo, ofrece una alta gama de programas con contenido violento, desde series y películas, hasta noticieros y deportes, sin olvidar las caricaturas. La violencia es un signo de malestar social: una sociedad violenta y/o violentada, ya sea inducida o espontánea, es síntoma de que una contradicción distorsiona la concepción de la realidad: se termina percibiendo a través de la violencia la cotidianidad de la vida.

En la "realidad" política el miedo cumple una función antisocial muy definida: permite gobernar cuando los regímenes son totalitarios, corruptos o débiles. Una política del miedo, por ejemplo, saca el ejército a las calles bajo cualquier pretexto. Pero también se activan el terrorismo fiscal, el policiaco; la disuasión, la persecución, el hostigamiento, y muy importante: la desconfianza. La violencia familiar, escolar y laboral; la angustia, la tristeza, la depresión; la ira, el pesimismo, el aislamiento y el vacío existencial, así como el suicidio, se disparan automáticamente.

La síntesis de lo anterior implica cambios revolucionarios. La antítesis es clara: se vive bajo un régimen de psicosis colectiva que enferma a la población. No sólo eso, en lugares donde la militarización tiene presencia en la vida civil, los casos de violación a los derechos humanos también son múltiples. Es decir, en el caso mexicano, el proceso de derechización de la sociedad puesto en marcha por los gobiernos neoliberales, particularmente los panistas, es retrógrada y peligroso, pues hay una clara tendencia al fascismo, a la pérdida o cancelación de libertades y derechos de la población, llegando incluso a la criminalización de la protesta social.

¿Qué implica entonces vivir sin miedo? Tres cosas: la aceptación, la desintoxicación y la reconversión del miedo. La primera es la más difícil, implica reconocerlo y las fuentes que lo generan(problematización) la segunda se relaciona con los métodos para resolverlo (resistencia) la tercera y última como la transformación en otra cosa, su desaparición como miedo (nueva tesis, dirección dialéctica).

¿A qué le tenemos miedo?, ¿cómo el miedo distorsiona la realidad, "mi" realidad?, ¿qué es lo contrario del miedo?, ¿cómo enfrentarlo?, ¿es infundado?, ¿es inevitable como la muerte? O también, ¿con qué se relaciona el miedo? El 2009 ha sido un año de grandes calamidades para la sociedad mexicana, principalmente en estados como Sonora, Michoacán y Chihuahua, o ciudades como Juárez, Tijuana o el área metropolitana de Monterrey, mucho crimen y violencia, pandemia de anomia; el miedo ahí es inevitable, pues nadie tiene la vida asegurada.

El 2010 empezando por nuestra salud mental, emocional y sociológica, no puede ni debe ser un año de desesperanza ni de simulación. No podemos fingir demencia y envolvernos en la locura de los festejos del centenario y bicentenario, pero para eso necesitamos vivir sin miedo, ¿miedo a qué? A ser nosotros mismos, a aprender a ser libres y equitativos; a no tolerar a jueces, políticos, gobiernos y religiones corruptas; a recuperar la alegría de vivir, a recuperar la dignidad.

Revolución de la dignidad, revolución de la esperanza y desilusión del miedo. Si el miedo no nos permite percibir la realidad con mayor claridad, hay que deshacerse de él; nadie desea otro año igual o peor que el 2009; sin embargo, todo parece indicar que todo seguirá así si seguimos asustados; una banda de criminales no puede ser más poderosa que una sociedad entera, aunque tengan armas; el valiente vive hasta que el cobarde quiere. Si la sociedad es un reflejo del Estado y viceversa, entonces el miedo de la clase gobernante debe ser enormemente atroz.

Es la media noche del Año Viejo-Año Nuevo; se escucha el aullido de la perra brava, ya parió sus coyotitos, están hambrientos de paz y tienen sed de justicia social. El tecolote canta el anochecer de la clase política y sus amos; la paloma de la paz no atraviesa más trincheras, es el colibrí a la izquierda que atraído por la sangre, se apresta a picar de flor en flor hasta agradecer, con su fragancia, el ambiente de sacrificio dispensado en su honra. Hoy es noche de luna llena.

Feliz 2010 sin miedo, año del avivamiento sociológico de México.



11 Voto(s) ]]> http://revolucionconletras.com/story/volver-a-nacer http://revolucionconletras.com/story/volver-a-nacer Sun, 17 Jan 2010 16:38:56 +0000 carmugo Sociedad http://revolucionconletras.com/story/volver-a-nacer New Day Rising
Husker Du

La humildad es algo que se nos olvida a diario. La vemos en la calle, en los otros, incluso en nosotros mismos, pero no la valoramos por su misma condición. El nacimiento humano es un acto de humildad: nacemos violentamente, desnudos, vulnerables, incapaces de sobrevivir por nosotros mismos sin ayuda de alguien más.

Buscando la gloria, el éxito, el reconocimiento y prestigio, nos perdemos en los laberintos sin salida que ofrece la vida contemporánea; negados para la bondad, fingimos ofrecerla pretendiendo ser buenos, justos y demás; la realidad salta a cada paso, pero vemos lo que queremos ver y pretendemos lo que queremos ser ante los demás.

La sociedad de las apariencias finge prosperidad mientras persiste el hambre en la pobreza de mente, de cuerpo y de espíritu. El hambre de reconocimiento es más grande que el ardor del hambre real; ¡Ey, aquí estoy! ¡Existo!, no soy parte del paisaje, ¡existo! La soledad de la individualidad se presenta en forma de aislamiento, en el miedo a quedarse solo(a) a ser ignorado, invisibilizado, excluido.

Pero, ¿quién puede estar solo en medio de la multitud? La ironía de la vida moderna, posmoderna, capitalista y neoliberal es que entre más cosas materiales tienes, menos feliz eres; entre más respeto, admiración y miedo generas, menos seguro estás; entre más desconfianza te inspiran los demás, menos confianza inspiras en los demás; entre más quieres ser único, original, menos los eres y te pareces a los demás.

Volver a nacer. Cada día representa simbólicamente el ciclo de la vida. Despertamos, desarrollamos, dormimos (nacer, vivir, morir). Todos los días son posibilidad de algo, por que nada está escrito, la diferencia estriba en si somos gente de rutinas o no; si reinventamos cada día o no; si hacemos dialéctica conscientemente (si enfrentamos los retos, problemas y conflictos diarios) o pasamos de largo sin notarlos.

Cerdo de Navidad. En las afueras de Ciudad Juárez, hacia el sur de la carretera que va a Casas Grandes, rumbo al poniente, en los terrenos pseudourbanos organizados como granjas y ranchos, las fiestas navideñas advierten su significado colectivo a manera de comunidad tradicional: se organizan los vecinos para matar un marrano y compartirlo el 24. No faltarán las cervezas (eso es de ley) y la división sexual del trabajo: las mujeres a la cocina y los niños; los hombres al marrano y la borrachera, mientras los perros y gallinas comerán de las sobras que caigan despistadamente; ya entrada la noche cada quien regresará a sus respectivas realidades.

Fresas de Navidad. En una casa verdaderamente acogedora, con arbolote navideño natural desechable (de esos que se cortan y tiran cada año) repleto de regalos, con musiquita ambiental de villancicos en inglés y decoración afín, es el espacio ideal para las posadas; ya desde antes los invitados han empezado a mostrar sus regalos prenavideños o su deseo de regalarse o que les regalen el último Blackberry, la Mac profesional, el viaje de fin de año a Las Vegas; pero también aquí hay comunidad: alguien a traído el tequila, alguien más el chocoflan; alguien (una chava) se tomó la molestia de regalar paletitas de chocolate con figuras de Santa Clos.

El frío viene y se va.



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